查古籍
凡欲診脈,先調(diào)自氣,壓取病患脈息,以候其遲數(shù),過與不及,所謂以我醫(yī)彼,智與神會,則莫之敢違。
凡診脈,須先識脈息兩字。脈者,血也;息者,氣也。脈不自動,為氣使然,所謂長則氣治,短則氣病也。
凡診,須識人迎、氣口,以辨內(nèi)外因,其不與人迎、氣口相應(yīng),為不內(nèi)外因,所謂關(guān)前一分,人命之主。
凡診,須先識五臟六經(jīng)本脈,然后方識病脈。歲主臟害,氣候逆?zhèn)?,陰陽有時,與脈為期,此之謂也。
凡診,須認取二十四字名狀,與關(guān)前一分相符;推說證狀,與病者相應(yīng),使無差忒,庶可根據(jù)源治療。
《血證論》(公元 1885 年)清.唐宗海(容川)著。八卷。闡述氣血關(guān)系,血證的病機及其療法,極有心得。
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凡欲診脈,先調(diào)自氣,壓取病患脈息,以候其遲數(shù),過與不及,所謂以我醫(yī)彼,智與神會,則莫之敢違。
凡診脈,須先識脈息兩字。脈者,血也;息者,氣也。脈不自動,為氣使然,所謂長則氣治,短則氣病也。
凡診,須識人迎、氣口,以辨內(nèi)外因,其不與人迎、氣口相應(yīng),為不內(nèi)外因,所謂關(guān)前一分,人命之主。
凡診,須先識五臟六經(jīng)本脈,然后方識病脈。歲主臟害,氣候逆?zhèn)?,陰陽有時,與脈為期,此之謂也。
凡診,須認取二十四字名狀,與關(guān)前一分相符;推說證狀,與病者相應(yīng),使無差忒,庶可根據(jù)源治療。