《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
查古籍
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
(公元 1359 年)元.滑壽(伯仁)著。一卷。以浮、沉、遲、數(shù)、滑、澀六脈為綱,論述脈象及辨脈之法,甚有心得。
粥,是東方餐桌上的主食之一,它富含營養(yǎng),易于消化,四季均可,老少咸宜,被歷代養(yǎng)生家奉為養(yǎng)生、治病的良劑。
用粥治病的歷史恐怕得追溯到東漢時(shí)期。那時(shí)有位叫張仲景的長沙太守,頗通醫(yī)理,他寫了一本叫做《傷寒雜病論》的書。在書中所列第一個(gè)方劑——桂枝湯的服法里,他記載服藥后喝粥以增強(qiáng)療效。
古人稱粥為“世間第一補(bǔ)人之物”,歷代有不少人真為它吟詩填詞呢,其中包括大名鼎鼎的陸游,足見他們對粥的偏愛。這里輯錄一首粥療歌,讓它成為你應(yīng)用粥療的參謀。
若要不失眠,煮粥加白蓮;
要得皮膚好,米粥煮紅棗;
氣短體虛弱,煮粥加山藥;
欲增血小板,花生衣煮飯;
心虛氣不足.桂圓煨米粥;
要治口臭癥,荔枝與粥燉;
清退高熱癥,煮粥加蘆根;
血壓高頭暈,胡蘿卜粥靈;
要保肝功好,枸杞煮粥妙;
口渴心煩燥,粥加獼猴桃;
防治足氣病,米糠煮粥燉;
頭昏多汗癥,煮粥加苡仁;
便秘補(bǔ)中氣,藕粥很相宜;
夏今防中暑,荷葉同粥煮;
若要雙目明,粥中加旱芹;
欲得水腫消,赤豆煮粥好;
魚腥草煮粥,開胃又解毒;
若欲補(bǔ)虛損,骨頭與粥燉。