查古籍
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說(shuō),以命門(mén)真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門(mén)法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門(mén)別類(lèi)。每門(mén)分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過(guò)失。
甲日頭。乙日耳。丙日肩。丁日背。戊己日腹、脾。庚日肺、腰。辛日膝。壬日腎經(jīng)。癸日手足。
千金方云。癰疽疔 。喉痹客忤。尤為急。凡作湯藥。不可避兇日。覺(jué)病須臾即死便治又曰。凡卒暴得風(fēng)?;蛑袝r(shí)氣。凡百所苦。須急救療。后皆難愈。此論甚當(dāng)。夫急難之際。命在須臾。必待吉日后治。已淪于鬼 矣。此所以不可拘避忌也。惟平居治病于未形。遇天德月德等日。服藥及針灸可也。凡醫(yī)者。若不能知此諸般禁忌。趨吉避兇。妄亂針灸。非惟不能愈疾。甚者或致患人傷生喪命。為害非輕。若逢病患。年命厄會(huì)處。男女氣怯下手至難。通人達(dá)士。若遇卒急暴患。何暇選擇避忌。即不可拘此。若是禁穴。諸般醫(yī)療不瘥。明堂經(jīng)中亦許灸一壯至十壯。更宜以意詳之。