查古籍
問(wèn)曰:何謂虛實(shí)?對(duì)曰:邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。重實(shí)者,肉大熱,病氣熱,脈滿(mǎn),是謂重實(shí)。
問(wèn)曰:經(jīng)絡(luò)俱實(shí),何如?對(duì)曰:經(jīng)絡(luò)皆實(shí),是寸脈急而尺緩也,皆當(dāng)俱治。故曰滑則順,澀則逆。夫虛實(shí)者,皆從其物類(lèi)始,五臟骨肉滑利,可以長(zhǎng)久。寒氣暴上,脈滿(mǎn)實(shí)。實(shí)而滑,順則生,實(shí)而澀,逆則死。形盡滿(mǎn),脈急大堅(jiān),尺滿(mǎn)而不應(yīng),順則生,逆則死。所謂順者,手足溫。所謂逆者,手足寒也。
問(wèn)曰:何謂重虛?對(duì)曰:脈虛,氣虛、尺虛,是謂重虛也。所謂氣虛者,言無(wú)常也;尺虛者,行步匡然也;脈虛者,不象陰也。如此者,滑則生,澀則死。氣虛者,肺虛也;氣逆者,足寒也。非其時(shí)則生,當(dāng)其時(shí)則死,余臟皆如此也。
脈實(shí)滿(mǎn),手足寒,頭熱者,春秋則生,冬夏則死。脈浮而澀,澀而身有熱者,死。絡(luò)氣不足,經(jīng)氣有余,脈熱而尺寒,秋冬為逆,春夏為順。經(jīng)虛絡(luò)滿(mǎn)者,尺熱滿(mǎn)而寒澀,春夏死,秋冬生。絡(luò)滿(mǎn)經(jīng)虛,灸陰刺陽(yáng);經(jīng)滿(mǎn)絡(luò)虛,刺陰灸陽(yáng)。
問(wèn)曰:秋冬無(wú)極陰,春夏無(wú)極陽(yáng),何謂也?
對(duì)曰:無(wú)極陽(yáng)者,春夏無(wú)數(shù)虛陽(yáng)明,陽(yáng)明虛則狂。無(wú)極陰者,秋冬無(wú)數(shù)虛太陰,太陰虛則死。上重實(shí)重虛部。
熱病,所謂陽(yáng)附陰者,腰以下至足熱,腰以上寒,陰氣下?tīng)?zhēng),還心腹?jié)M者,死。所謂陰附陽(yáng)者,腰以上至頭熱,腰以下寒,陽(yáng)氣上爭(zhēng),還得汗者生。(上陰陽(yáng)相附部)
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問(wèn)曰:何謂虛實(shí)?對(duì)曰:邪氣盛則實(shí),精氣奪則虛。重實(shí)者,肉大熱,病氣熱,脈滿(mǎn),是謂重實(shí)。
問(wèn)曰:經(jīng)絡(luò)俱實(shí),何如?對(duì)曰:經(jīng)絡(luò)皆實(shí),是寸脈急而尺緩也,皆當(dāng)俱治。故曰滑則順,澀則逆。夫虛實(shí)者,皆從其物類(lèi)始,五臟骨肉滑利,可以長(zhǎng)久。寒氣暴上,脈滿(mǎn)實(shí)。實(shí)而滑,順則生,實(shí)而澀,逆則死。形盡滿(mǎn),脈急大堅(jiān),尺滿(mǎn)而不應(yīng),順則生,逆則死。所謂順者,手足溫。所謂逆者,手足寒也。
問(wèn)曰:何謂重虛?對(duì)曰:脈虛,氣虛、尺虛,是謂重虛也。所謂氣虛者,言無(wú)常也;尺虛者,行步匡然也;脈虛者,不象陰也。如此者,滑則生,澀則死。氣虛者,肺虛也;氣逆者,足寒也。非其時(shí)則生,當(dāng)其時(shí)則死,余臟皆如此也。
脈實(shí)滿(mǎn),手足寒,頭熱者,春秋則生,冬夏則死。脈浮而澀,澀而身有熱者,死。絡(luò)氣不足,經(jīng)氣有余,脈熱而尺寒,秋冬為逆,春夏為順。經(jīng)虛絡(luò)滿(mǎn)者,尺熱滿(mǎn)而寒澀,春夏死,秋冬生。絡(luò)滿(mǎn)經(jīng)虛,灸陰刺陽(yáng);經(jīng)滿(mǎn)絡(luò)虛,刺陰灸陽(yáng)。
問(wèn)曰:秋冬無(wú)極陰,春夏無(wú)極陽(yáng),何謂也?
對(duì)曰:無(wú)極陽(yáng)者,春夏無(wú)數(shù)虛陽(yáng)明,陽(yáng)明虛則狂。無(wú)極陰者,秋冬無(wú)數(shù)虛太陰,太陰虛則死。上重實(shí)重虛部。
熱病,所謂陽(yáng)附陰者,腰以下至足熱,腰以上寒,陰氣下?tīng)?zhēng),還心腹?jié)M者,死。所謂陰附陽(yáng)者,腰以上至頭熱,腰以下寒,陽(yáng)氣上爭(zhēng),還得汗者生。(上陰陽(yáng)相附部)