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(《素問(wèn)·厥論》連前篇)
帝曰∶愿聞六經(jīng)脈之厥狀病能也。
(能,猶形也。前章言病厥之本,故此下復(fù)問(wèn)其各經(jīng)之狀。)
岐伯曰∶巨陽(yáng)之厥,則腫首頭重,足不能行,發(fā)為 仆。 ,目眩亂也。
(仆,猝倒也。足太陽(yáng)之脈起于目?jī)?nèi) ,上額交巔入絡(luò)腦,故為腫首頭重 仆。其下行之支者,合 中,貫 內(nèi),故為足不能行。 音眩。)
陽(yáng)明之厥,則癲疾欲走呼,腹?jié)M不得臥,面赤而熱,妄見(jiàn)而妄言。
(陽(yáng)明,胃脈也,為多氣多血之經(jīng)。氣逆于胃則陽(yáng)明邪實(shí),故為癲狂之疾而欲走且呼也。其脈循腹里,故為腹?jié)M。胃不和則臥不安,故為不得臥。陽(yáng)明之脈行于面,故為面赤而熱。陽(yáng)邪盛則神明亂,故為妄見(jiàn)妄言。)
少陽(yáng)之厥,則暴聾頰腫而熱,脅痛, 不可以運(yùn)。
(厥在足少陽(yáng)者,其脈入耳中,故暴聾,下加頰車,故頰腫而熱。下腋循胸過(guò)季脅,故脅痛。下出膝外廉下外輔骨之前,故 不可以運(yùn)。 音杭。)
太陰之厥,則腹?jié)M 脹,后不利,不欲食,食則嘔,不得臥。
(足太陰之脈入腹屬脾絡(luò)胃,故厥則腹?jié)M 脹。逆氣在脾,故后便不利,且令不欲食而食則嘔。脾與胃為表里,胃不和者臥不安,脾亦然也。)
少陰之厥,則口干溺赤,腹?jié)M心痛。
(厥逆在足少陰者,其脈循喉嚨挾舌本,故口干。腎脈絡(luò)膀胱,故溺赤。其直者從腎上貫肝膈,其支者從肺出絡(luò)心注胸中,故腹?jié)M心痛。)
厥陰之厥,則少腹腫痛腹脹,涇溲不利,好臥屈膝,陰縮腫, 內(nèi)熱。
(足厥陰之脈抵少腹挾胃,故厥則少腹腫痛而腹脹。其脈環(huán)陰器,故涇溲不利,陰縮而腫。肝主筋,為罷極之本,故足軟好臥而屈膝。其下者行足脛內(nèi)側(cè),故 內(nèi)為熱。涇音經(jīng),水名。溲音搜。)
盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,不盛不虛,以經(jīng)取之。
(不盛不虛者,惟逆氣在經(jīng)而無(wú)關(guān)于虛盛也,故但取其經(jīng)而已。義詳本類前十。)
太陰厥逆, 急攣,心痛引腹,治主病者。
(此下亦皆言足六經(jīng)也。足太陰之脈上 內(nèi),循脛骨之后,故 為急攣。入腹注心中,故心痛引腹。治主病者,謂如本經(jīng)之左右上下及原俞等穴,各有宜用,當(dāng)審其所主而刺之也。余準(zhǔn)此。按∶六經(jīng)之厥已具上文,此復(fù)言者,考之全元起本,自本節(jié)之下,另在第九卷中,蓋彼此發(fā)明,原屬兩篇之文,乃王氏類移于此者,非本篇之重復(fù)也。)
少陰厥逆,虛滿嘔變,下泄清,治主病者。
(腎為胃關(guān),故少陰厥逆,則下焦不化而為虛滿嘔變。腎病則命門(mén)陽(yáng)氣亦衰,故下泄清冷。)
厥陰厥逆,攣腰痛,虛滿前閉譫言,治主病者。
(厥陰脈絡(luò)諸筋,故為拘攣腰痛。肝邪侮土,故為虛滿。肝經(jīng)之脈環(huán)陰器,故為前閉不通。肝藏魂,厥逆在肝則神魂亂,故言為譫妄。)
三陰俱逆,不得前后,使人手足寒,三日死。
(不得前后者,或閉結(jié)不通,或遺失不禁,不得其常之謂也。三陰俱逆則藏氣絕?!蛾?yáng)明脈解篇》曰∶厥逆連經(jīng)則生,連臟則死。此之謂也。)
太陽(yáng)厥逆,僵仆嘔血善衄,治主病者。
(足太陽(yáng)之脈起目?jī)?nèi) ,從巔入絡(luò)腦,挾脊循膂下 中,貫 內(nèi),為三陽(yáng)之大經(jīng),故主僵仆衄 之病。然五臟之俞皆系于此,故本經(jīng)厥逆者,當(dāng)為嘔血。衄,女六切。)
少陽(yáng)厥逆,機(jī)關(guān)不利,機(jī)關(guān)不利者,腰不可以行,項(xiàng)不可以顧,
(足之少陽(yáng),膽經(jīng)也。機(jī)關(guān)者,筋骨要會(huì)之所也。膽者筋其應(yīng),少陽(yáng)厥逆則筋不利,故為此機(jī)關(guān)腰項(xiàng)之病。)
發(fā)腸癰不可治,驚者死。
(腸癰發(fā)于少陽(yáng)厥逆者,相火之結(jié)毒也,故不可治。若有驚者,其毒連臟,故當(dāng)死。)
陽(yáng)明厥逆,喘咳身熱,善驚衄嘔血。
(陽(yáng)明之脈循喉嚨入缺盆下膈,故為喘咳。陽(yáng)明主肌肉,故為身熱。風(fēng)木之邪發(fā)驚駭,為胃所畏,故善驚。陽(yáng)明之脈起于鼻屬于胃,氣有所逆,故為衄血嘔血。)
手太陰厥逆,虛滿而咳,善嘔沫,治主病者。
(此下言手六經(jīng)之厥逆也。手太陰之脈起于中焦,循胃口上膈屬肺,故其為病如此。)
手心主少陰厥逆,心痛引喉,身熱,死不可治。
(手心主厥陰之脈起于胸中,出屬心包絡(luò);手少陰心脈從心系上挾嗌,皆令人心痛引喉。二經(jīng)屬火,其主血脈,故為身熱。心為五臟六腑之大主,故逆之則死不可治。)
手太陽(yáng)厥逆,耳聾泣出,項(xiàng)不可以顧,腰不可以俯仰,治主病者。
(手太陽(yáng)小腸之脈至目之內(nèi)外 入耳中,故厥則耳聾泣出。其支者從缺盆循頸,故項(xiàng)不可以顧。又《四時(shí)氣篇》曰∶邪在小腸者,連睪系,屬于脊。故腰不可以俯仰也。)
手陽(yáng)明少陽(yáng)厥逆,發(fā)喉痹嗌腫, ,治主病者。
(手陽(yáng)明大腸之脈從缺盆上頸貫頰,手少陽(yáng)三焦之脈上出缺盆上項(xiàng),故皆發(fā)喉痹嗌腫。按全元起本 作痙,謂手臂肩項(xiàng)強(qiáng)直也。 音熾。痙音敬。)
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(《素問(wèn)·厥論》連前篇)
帝曰∶愿聞六經(jīng)脈之厥狀病能也。
(能,猶形也。前章言病厥之本,故此下復(fù)問(wèn)其各經(jīng)之狀。)
岐伯曰∶巨陽(yáng)之厥,則腫首頭重,足不能行,發(fā)為 仆。 ,目眩亂也。
(仆,猝倒也。足太陽(yáng)之脈起于目?jī)?nèi) ,上額交巔入絡(luò)腦,故為腫首頭重 仆。其下行之支者,合 中,貫 內(nèi),故為足不能行。 音眩。)
陽(yáng)明之厥,則癲疾欲走呼,腹?jié)M不得臥,面赤而熱,妄見(jiàn)而妄言。
(陽(yáng)明,胃脈也,為多氣多血之經(jīng)。氣逆于胃則陽(yáng)明邪實(shí),故為癲狂之疾而欲走且呼也。其脈循腹里,故為腹?jié)M。胃不和則臥不安,故為不得臥。陽(yáng)明之脈行于面,故為面赤而熱。陽(yáng)邪盛則神明亂,故為妄見(jiàn)妄言。)
少陽(yáng)之厥,則暴聾頰腫而熱,脅痛, 不可以運(yùn)。
(厥在足少陽(yáng)者,其脈入耳中,故暴聾,下加頰車,故頰腫而熱。下腋循胸過(guò)季脅,故脅痛。下出膝外廉下外輔骨之前,故 不可以運(yùn)。 音杭。)
太陰之厥,則腹?jié)M 脹,后不利,不欲食,食則嘔,不得臥。
(足太陰之脈入腹屬脾絡(luò)胃,故厥則腹?jié)M 脹。逆氣在脾,故后便不利,且令不欲食而食則嘔。脾與胃為表里,胃不和者臥不安,脾亦然也。)
少陰之厥,則口干溺赤,腹?jié)M心痛。
(厥逆在足少陰者,其脈循喉嚨挾舌本,故口干。腎脈絡(luò)膀胱,故溺赤。其直者從腎上貫肝膈,其支者從肺出絡(luò)心注胸中,故腹?jié)M心痛。)
厥陰之厥,則少腹腫痛腹脹,涇溲不利,好臥屈膝,陰縮腫, 內(nèi)熱。
(足厥陰之脈抵少腹挾胃,故厥則少腹腫痛而腹脹。其脈環(huán)陰器,故涇溲不利,陰縮而腫。肝主筋,為罷極之本,故足軟好臥而屈膝。其下者行足脛內(nèi)側(cè),故 內(nèi)為熱。涇音經(jīng),水名。溲音搜。)
盛則瀉之,虛則補(bǔ)之,不盛不虛,以經(jīng)取之。
(不盛不虛者,惟逆氣在經(jīng)而無(wú)關(guān)于虛盛也,故但取其經(jīng)而已。義詳本類前十。)
太陰厥逆, 急攣,心痛引腹,治主病者。
(此下亦皆言足六經(jīng)也。足太陰之脈上 內(nèi),循脛骨之后,故 為急攣。入腹注心中,故心痛引腹。治主病者,謂如本經(jīng)之左右上下及原俞等穴,各有宜用,當(dāng)審其所主而刺之也。余準(zhǔn)此。按∶六經(jīng)之厥已具上文,此復(fù)言者,考之全元起本,自本節(jié)之下,另在第九卷中,蓋彼此發(fā)明,原屬兩篇之文,乃王氏類移于此者,非本篇之重復(fù)也。)
少陰厥逆,虛滿嘔變,下泄清,治主病者。
(腎為胃關(guān),故少陰厥逆,則下焦不化而為虛滿嘔變。腎病則命門(mén)陽(yáng)氣亦衰,故下泄清冷。)
厥陰厥逆,攣腰痛,虛滿前閉譫言,治主病者。
(厥陰脈絡(luò)諸筋,故為拘攣腰痛。肝邪侮土,故為虛滿。肝經(jīng)之脈環(huán)陰器,故為前閉不通。肝藏魂,厥逆在肝則神魂亂,故言為譫妄。)
三陰俱逆,不得前后,使人手足寒,三日死。
(不得前后者,或閉結(jié)不通,或遺失不禁,不得其常之謂也。三陰俱逆則藏氣絕?!蛾?yáng)明脈解篇》曰∶厥逆連經(jīng)則生,連臟則死。此之謂也。)
太陽(yáng)厥逆,僵仆嘔血善衄,治主病者。
(足太陽(yáng)之脈起目?jī)?nèi) ,從巔入絡(luò)腦,挾脊循膂下 中,貫 內(nèi),為三陽(yáng)之大經(jīng),故主僵仆衄 之病。然五臟之俞皆系于此,故本經(jīng)厥逆者,當(dāng)為嘔血。衄,女六切。)
少陽(yáng)厥逆,機(jī)關(guān)不利,機(jī)關(guān)不利者,腰不可以行,項(xiàng)不可以顧,
(足之少陽(yáng),膽經(jīng)也。機(jī)關(guān)者,筋骨要會(huì)之所也。膽者筋其應(yīng),少陽(yáng)厥逆則筋不利,故為此機(jī)關(guān)腰項(xiàng)之病。)
發(fā)腸癰不可治,驚者死。
(腸癰發(fā)于少陽(yáng)厥逆者,相火之結(jié)毒也,故不可治。若有驚者,其毒連臟,故當(dāng)死。)
陽(yáng)明厥逆,喘咳身熱,善驚衄嘔血。
(陽(yáng)明之脈循喉嚨入缺盆下膈,故為喘咳。陽(yáng)明主肌肉,故為身熱。風(fēng)木之邪發(fā)驚駭,為胃所畏,故善驚。陽(yáng)明之脈起于鼻屬于胃,氣有所逆,故為衄血嘔血。)
手太陰厥逆,虛滿而咳,善嘔沫,治主病者。
(此下言手六經(jīng)之厥逆也。手太陰之脈起于中焦,循胃口上膈屬肺,故其為病如此。)
手心主少陰厥逆,心痛引喉,身熱,死不可治。
(手心主厥陰之脈起于胸中,出屬心包絡(luò);手少陰心脈從心系上挾嗌,皆令人心痛引喉。二經(jīng)屬火,其主血脈,故為身熱。心為五臟六腑之大主,故逆之則死不可治。)
手太陽(yáng)厥逆,耳聾泣出,項(xiàng)不可以顧,腰不可以俯仰,治主病者。
(手太陽(yáng)小腸之脈至目之內(nèi)外 入耳中,故厥則耳聾泣出。其支者從缺盆循頸,故項(xiàng)不可以顧。又《四時(shí)氣篇》曰∶邪在小腸者,連睪系,屬于脊。故腰不可以俯仰也。)
手陽(yáng)明少陽(yáng)厥逆,發(fā)喉痹嗌腫, ,治主病者。
(手陽(yáng)明大腸之脈從缺盆上頸貫頰,手少陽(yáng)三焦之脈上出缺盆上項(xiàng),故皆發(fā)喉痹嗌腫。按全元起本 作痙,謂手臂肩項(xiàng)強(qiáng)直也。 音熾。痙音敬。)