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《素問(wèn)·病能論》帝曰∶人病胃脘癰者,診當(dāng)何如?岐伯曰∶診此者,當(dāng)候胃脈。其脈當(dāng)沉細(xì),沉細(xì)者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱,人迎者,胃脈也,逆而盛,則熱聚于胃口而不行,故胃脘為癰也。
此言胃脈沉細(xì)者,右關(guān)之脈也。兩手之脈名寸口而主陰,以其氣出于臟也;人迎者,結(jié)喉兩旁胃經(jīng)之動(dòng)脈也,主陽(yáng),以其氣出于腑也。右關(guān)沉細(xì)者,胃中陰血瘀結(jié),遏其臟氣也,陰血瘀結(jié),與陽(yáng)相格,而陽(yáng)氣逆甚,故人迎脈盛而熱聚胃口,血結(jié)成癰。成癰必有脹痛之證,熱聚必有燥渴之證,而右關(guān)之脈反沉細(xì)似虛,故必診人迎,方知其陽(yáng)逆熱聚而成癰也。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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《素問(wèn)·病能論》帝曰∶人病胃脘癰者,診當(dāng)何如?岐伯曰∶診此者,當(dāng)候胃脈。其脈當(dāng)沉細(xì),沉細(xì)者氣逆,逆者人迎甚盛,甚盛則熱,人迎者,胃脈也,逆而盛,則熱聚于胃口而不行,故胃脘為癰也。
此言胃脈沉細(xì)者,右關(guān)之脈也。兩手之脈名寸口而主陰,以其氣出于臟也;人迎者,結(jié)喉兩旁胃經(jīng)之動(dòng)脈也,主陽(yáng),以其氣出于腑也。右關(guān)沉細(xì)者,胃中陰血瘀結(jié),遏其臟氣也,陰血瘀結(jié),與陽(yáng)相格,而陽(yáng)氣逆甚,故人迎脈盛而熱聚胃口,血結(jié)成癰。成癰必有脹痛之證,熱聚必有燥渴之證,而右關(guān)之脈反沉細(xì)似虛,故必診人迎,方知其陽(yáng)逆熱聚而成癰也。