《六因條辨》 中熱條辨八條

中熱條辨第一

中熱卒然昏倒，人事不知，口角流涎，目閉手撤，此熱冒心神，陰不上承。宜用大蒜數(shù)枚，打爛取汁，和醋灌之，并移置涼處，即蘇。宜用洋參、麥冬、蓮子、竹葉、鮮菖蒲、遠志、黃連、益元散等味，清心安神也。

凡夏暑炎蒸，經(jīng)營擔荷，仆仆長途，赤日傍午，曝烈莆酷遏，卒然昏倒，不知人事，目閉手撒者，此不可即以涼水灌之，恐致熱氣攻心而死。宜用大蒜數(shù)枚，打爛取汁，和醋灌下，再移置涼處，以手掬道上熱土，圍于臍之四旁，令人溺尿于臍中即蘇。蘇后宜清心安神，將洋參，麥、連、菖、遠、黃連、竹葉、益元散，服之神清即愈。

中熱條辨第二

中熱卒倒，語言不清，心神恍惚，此（內(nèi)經(jīng)）所謂煎厥。宜用天王補心丹加龍齒、牡蠣，鎮(zhèn)神撮陰也。

凡暑熱之際，忽然昏倒，語言不清，心神恍惚，狀如中風，正《內(nèi)經(jīng)》煩勞則張，精絕辟積于夏，令人煎厥之謂。宜用補心丹清心，合龍齒、牡蠣鎮(zhèn)神，不致內(nèi)閉外脫，庶幾可望有成。

中熱條辨第三

中熱脈大身熱，口渴汗多，此熱傷元氣。宜用人參白虎湯(1)，甘寒養(yǎng)正也。

凡身雖大熟，而不惡熟 口渴汗多，脈形洪大，此東垣所謂脈虛身熱為傷暑也。用白虎湯之石膏 知母清胃熱，參、甘、梗米養(yǎng)胃津，則不致燔灼傷陰矣。

(1)人參白虎湯：（傷寒論·辨太陽病脈證并治上）原作，白虎加人參湯

中熱條辨第四

中熱后，神雖清，而懶言倦臥，朝涼暮熱，夜則譫語，此熱留膽中，營熱被灼。宜用清骨散加鮮菖蒲、廣郁金、益元散等味，清營卻熱也。

中熱之后，倦臥懶言，乃病退之象;但朝涼暮熱，夜則譫妄，是余熱逗留，營絡(luò)被灼。故用清骨散，清營卻熱，兼菖蒲，郁金，益元散，宜竅除邪，庶為合法。

中熱條辨第五

中熱后，舌繹芒刺，腐點如疳，寢則譫語，醒則神清，此熱毒蘊結(jié)，營絡(luò)末清。宜用導(dǎo)赤散加犀角、綠豆殼、人中白、鮮菖蒲、辰砂、燈草等味，清營解毒也。

此條與前條相似,惟兼舌繹腐疳芒刺，乃余熱化毒，蘊結(jié)心炮。故用導(dǎo)赤散加犀角，燈草，綠豆殼、人中白，菖蒲，辰砂清心解毒，勿致熱毒蔓延，變生腐蝕之累為妙。

中熱條辨第六

中熱神清，能食便閉，目瞑不寐，而多驚惕，此熱留膽絡(luò)，營衛(wèi)失度。，宜用秫米半夏湯加羚角、丹皮、姜汁炒棗仁、酒浸郁李仁、豬膽皮、龍齒、蒺藜等味，清膽熱而下肝系也。

能食神清，病退之象。溺赤便閉，目懼驚惕，乃熱延膽絡(luò)，肝系橫急。《靈樞》所謂：衛(wèi)氣行陽二十五度，行陰赤二十五度，一日一夜周于一身。又云：衛(wèi)氣行陽則寤，行陰則寢。乃但行于陽，則陽添盛，而不得入于陰，則陰氣衰，故寤而不寐，目瞑驚惕不寧;因膽熱肝橫，胃失沖和，營衛(wèi)失度，仿（內(nèi)經(jīng)）秫米半夏和胃氣之升降，棗仁、郁李、龍齒，下肝系以鎮(zhèn)驚，羚角、豬膽、丹皮，清膽熱而泄火風為妙。

中熱條辨第七

中熱汗大泄，口大渴，身大熱，氣喘神倦，脈虛且大，并不鼓指，此熱傷氣分,陽不戀陽。宜用人參、黃祗、白術(shù)、麥冬、五味、地骨皮、甘草、生地、牡蠣，白芍等蛛，甘溫除熱也。

汗多口渴，身熱氣喘，神倦脈大，既非外感之形，又無內(nèi)傷之象，顯系熱傷氣分，陰乏戀交，陽遂上冒。仿東垣甘溫能除大熱，故用人參、黃祗、白術(shù)、甘草甘溫益氣，生地、牡蠣、五味，白芍咸寒固陰，俾陰陽交固，而大命回于頃刻焉。

中熱條辨第八

中熱汗大出，口大渴，心中惡熱，肢冷脈微，神疲倦臥，時或煩躁，此因熱傷陽，陰失交戀，氣脫之候?qū)⒅痢Ｒ擞檬奈洞蠼ㄖ袦?，護陽攝陰也。

， 上條脫證未現(xiàn)，此條脫形既著，做肢冷脈微，若更煩躁，是立危矣。故用十全大補加附子、麥冬、蓯蓉;陰陽并補，庶幾摳紐復(fù)續(xù)，而轉(zhuǎn)危為安也。