《金匱懸解》 水氣五

脈浮而洪，浮則為風，洪則為氣，風氣相搏，風強則為癮疹，身體為癢，癢者為泄風，久為痂癩，氣強則為水，難以俯仰。風氣相系，身體洪腫，汗出乃愈。惡風則虛，此為風水。不惡風者，小便通利，上焦有寒，其口多涎，此為黃汗。

脈浮而洪，浮則為風邪之外襲，洪則為衛(wèi)氣之內(nèi)郁。風性疏泄，氣性斂閉，外風與內(nèi)氣相搏，風泄于外，氣閉于內(nèi)，營郁熱作，透出汗孔，而見紅斑，是謂痧疹。氣之為性，愈泄則愈斂，若風強而外泄，氣強而內(nèi)閉，則紅斑不出。其風強而氣不能全閉，紅斑半出，出而不透，隱見于皮膚之內(nèi)，是為癮疹。氣不透出，則郁而為癢，癢者名為泄風。泄風者，風之半泄而未透也，《素問·風論》：外在腠理，則為泄風是也。泄風不愈，營血之郁熱莫宣，久而肌肉腐潰，則為痂癩，（義詳風論）?！端貑枴访麨榘]風，亦曰脈風，“脈要精微論”謂脈風成為癩是也。（《金匱》此段，見《傷寒·脈法》）。蓋肺竅于鼻，司衛(wèi)氣而主皮毛，衛(wèi)氣郁，故皮腫毛落而鼻壞，法當瀉衛(wèi)氣之閉遏，清營血之郁熱，則瘡癩平矣。若氣強而風不能半泄，則氣閉而為水。以氣為水母，氣行則水行，氣郁則水郁也。氣水鼓脹，故難以俯仰。風氣摶結(jié)，兩相維系，營衛(wèi)郁阻，氣水不行，故身體洪腫。汗出而水氣外泄，腫乃愈也。惡風者，是其表氣之虛，得風則衛(wèi)氣愈閉而病加，是以惡之，此為風水。不惡風者，小便通利，上焦有寒，肺氣不降，其口多涎，此為黃汗。黃汗者，土濕木郁，而生下熱，上原無熱，惟有寒也。