《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門,每門又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書。
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《圣濟(jì)總錄》(公元 1117 年)宋.太醫(yī)院編。二百卷。分 66 門,每門又分若干病證,闡述病因病理,詳述治法方藥,是北宋時(shí)期搜方較多的醫(yī)學(xué)全書。
《審視瑤函》(公元 1644 年)明.付仁宇(允科)[傅仁宇]著。六卷,首一卷。 先總論,次方論。論述 108 證及其治法方劑,并述眼科手術(shù)方法,附有醫(yī)案、圖說、歌括。
大椎(素問)一名百勞(類經(jīng))第一椎上.陷者中.(甲乙)宛宛中.(資生)
按甲乙經(jīng).脫上
椎
其誤.椎骨又名杼骨.后人遂混稱大椎.為大杼.大全等.大杼一名百勞.不可從焉.類經(jīng)曰.一云平肩.說己見.傷寒論曰.大椎第一間蓋指陶道.
陶道(甲乙)大椎節(jié)下間.俯而取之.(甲乙)陷者中.(明堂)
按千金.千金翼.作下節(jié)間.下皆同.聚英.醫(yī)統(tǒng).吳文炳等.無節(jié)字非.千金諸風(fēng)篇
身柱(甲乙)第三椎節(jié)下間.俯而取之(甲乙)宛宛中.(明堂)
按和名塵氣.以治塵氣.名之.原性全 醫(yī)抄曰.塵氣發(fā)于肺臟.是也.村上良亢慈旨載其候有四.紅知利氣.知利知利氣.波美知利氣.黃知利氣.醫(yī)門摘要曰.和俗謂之塵氣.預(yù)灸則不生諸?。夥e于此而傷其身.猶塵氣積柱下.生濕氣.而破家宅.故即名此穴謂之塵氣.(釋西懸所著方書訓(xùn)瘧為知利氣)
神道(甲乙)一名臟俞.(千金)第五椎節(jié)下間.俯而取之.(甲乙)禁刺(入門.類經(jīng)一說按千金曰.治卒病惡風(fēng)欲死.及肉痹不知人.灸第五椎.名曰臟俞.百五十壯.多至三百壯.便愈.翼方.肉痹下.有乳癰二字.
靈臺(tái)(次注)第六椎節(jié)下間.俯而取之.(次注)禁刺.(入門)
按刺熱篇云.六椎下間.主脾熱.是謂靈臺(tái)穴然其名.甲乙.千金.外臺(tái).并不載.資下.皆載之.程衍道外臺(tái)注引圣濟(jì)總錄且云.后人論注所增穴也.按甲乙所載十一穴.素問云.督脈氣所發(fā)者.二十八穴.項(xiàng)中央二.(次注曰.謂風(fēng)府.啞門.二穴)發(fā)際后中八.(次注曰.謂神庭上星.囟會(huì).前頂.百會(huì).后頂.強(qiáng)間.腦戶.八穴.)面中三.(次注曰.謂素 .水溝.齦交.三穴)大椎以下至尻尾及旁十五穴.次注以會(huì)陽(yáng)而解及旁二字.然會(huì)陽(yáng).是雙穴也.加之為十六穴.其數(shù)不合經(jīng)文.蓋亡一穴也否則督脈氣所發(fā)者.二十八穴者.二十九穴之誤.而十五穴.則十六穴之誤歟.
至陽(yáng)(甲乙)第七椎節(jié)下間.俯而取之(甲乙)宛宛中(明堂)
按刺熱篇云.七椎下間.主腎熱.明堂.作微俯而取之.
筋縮(甲乙)第九椎節(jié)下間.俯而取之.(甲乙)
按入門.作筋束.字誤.
中樞(次注)第十椎節(jié)下間.俯而取之.(次注)
按類經(jīng)曰.此穴諸書皆失之惟氣府論.督脈下.王氏注中.有此穴.及考之氣穴論.曰背與心相控而痛.所治天突.與十椎者.其穴即此.按氣穴論曰.天突與十椎及上紀(jì).次注曰.按甲乙經(jīng).經(jīng)脈流注孔穴圖經(jīng).當(dāng)脊十椎下.并無穴目.恐是七椎.又注氣府論曰.中樞在第十椎節(jié)下間.何其說矛盾乎.與彼背俞注同.王冰疏鹵.不足深責(zé)也.馬蒔曰.十椎下無穴.當(dāng)是大椎.亦遺有中樞.金鑒.載此穴.
脊中(甲乙)一名神宗.(資生)一名脊俞.(資生.引明堂.)第十一椎節(jié)下間.俯而取之.(甲乙)禁灸.(甲乙)禁刺(入門)
按骨空論曰.灸脊中說見陽(yáng)關(guān)大全.中作柱.
懸樞(甲乙)第十三椎節(jié)下間伏而取之.(甲乙)
按資生曰.銅人云.懸樞.在十三椎節(jié)下間.明堂上經(jīng)作十二椎節(jié)間.下經(jīng)作十一椎下中穴.既在十一椎下.不應(yīng).懸樞又在十一椎下.固知其誤矣.考之素問.亦與銅人同.當(dāng)以銅人為正.明堂上經(jīng)亦誤三字作二字也要之接脊穴.在十二椎節(jié)下爾.接脊穴.載奇穴部.
命門(甲乙)一名屬累(甲乙)一名竹杖(俗名)第十四椎節(jié)下間.伏而取之.(甲乙)
按千金曰.胞落 .灸背脊當(dāng)臍.不稱穴名.類經(jīng)曰.平臍用線牽而取之.恐有差.故.又曰.千金云.腰痛不得動(dòng)者.令病(千金.作患)人正立.以竹杖(千金.無杖字.)拄地度至臍.(千金.有斷竹二字.)乃取杖(取杖千金.作以度.)度背脊.灸杖(杖千金作竹上二字)頭盡(千金無盡字)處.此法.舊出于肘后方.而文有異同.今閱千金方.無竹杖字.類經(jīng).所引證者.千金翼之文.而腎俞之說也.詳于腎俞條.俗呼為竹杖穴者.蓋同于類經(jīng).洗冤錄曰.凡命門骨.最屬虛怯.以手擊之即可立斃.因命門骨.左右兩穴有紅筋.若細(xì).通于兩內(nèi)腎.拍斷即死.外無痕跡.若有稱拍著命門處身死.只檢驗(yàn)命門骨.紫赤者是也.命門骨.自尾蛆骨.倒數(shù)上.第七椎兩旁.各有一小穴者是.
陽(yáng)關(guān)(次注)第十六椎節(jié)下間.坐而取之.(次注)
按甲乙.千金.外臺(tái)不載.資生.作伏而取之.素問曰.失枕在肩上橫骨間.折使榆臂正灸脊中.次注曰.榆.讀為搖.搖謂搖動(dòng)也.然失枕非獨(dú)取肩上橫骨間.乃當(dāng)正形灸脊中也.欲而驗(yàn)之.則使搖動(dòng)其臂.屈折其肘.自項(xiàng)之下.橫齊肘端當(dāng)其中間.則其處也.是曰陽(yáng)關(guān).在第十六椎節(jié)下間.督脈氣所發(fā).按榆是揄誤.
腰俞(甲乙)一名背解.一名髓空.一名腰戶.(甲乙)一名髓孔.一名腰柱.(外臺(tái))一俞.(大全)一名髓府.(大成)第二十一椎.節(jié)下間.(甲乙)宛宛中.以腹挺地.舒身.兩手相重支額.縱四體.后乃取其穴.(資生)
按神應(yīng)經(jīng).作自大椎至此折三尺.舒身以腹挺地.聚英.作挺身伏地舒身.素問直解.
髓空.為肩井者.誤.俞.扁鵲傳.作輸.無異義.
長(zhǎng)強(qiáng)(靈樞)一名窮骨.一名 上.一名骨 .(靈樞)一名氣之陰 .(甲乙)一名龜尾.
(肘后)一名尾翠骨.(千翼)一名龍虎穴.一名曹溪路.一名三分閭.一名河車路.一名朝天巔.一名上天梯.(衛(wèi)生寶鑒)一名撅骨.(類經(jīng))一名尾閭.(醫(yī)統(tǒng))一名氣 .(大成)尻骨下空.(素問)脊 端.(甲乙)趺地取之.(資生) 骨端許三分.(聚英)陷者中.(明堂)
按癲狂篇云.灸窮骨二十壯.窮骨 骨也.馬蒔曰.長(zhǎng)強(qiáng)也.又云.灸骨 二十壯.又刺上.張注曰.長(zhǎng)強(qiáng)也.今移入一名.骨空論云.脊骨下空.在尻骨下空.次注曰.不應(yīng)主療經(jīng)闕其名.新校正云.按長(zhǎng)強(qiáng)在脊 端.正在尻骨下.王氏得非誤乎.又曰.灸撅骨.次注曰.尾窮謂之撅.撅當(dāng)作HT .字典曰.HT 本作HT .音厥.說文曰.臀骨也明堂.脊 作脊?。?/p>
誤.尾翠骨上三寸.骨陷間.不合諸說.聚英.大成.趺作伏.是也.