查古籍
夫寒邪中人,陽經(jīng)受病,太陽為首;陰經(jīng)受病,少陰為先。足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)相為表里,陰陽臟腑之配合也。然寒之初感,必入膀胱陽經(jīng)而作熱。若腎虛或因房勞遇寒,則邪乘虛直入少陰作寒,為陰證矣(根據(jù)中寒門)。如膀胱受邪,寒主收引,腠理閉塞其陽氣,為遍身熱,可即以發(fā)散藥服之。腠理開,汗出而邪解,陽氣得泄,身涼而愈。若此時逡巡畏縮,或藥下不中病,則邪熱漸傳六經(jīng),變態(tài)百狀,治療最難。但能防之于未然,寧有深重之疾哉!蓋風初感,肺先受之,必噴嚏鼻塞,頭痛腦脹、惡風等候,乃風入之漸也。此際能增益衣衾,百凡戒謹,豈有傷風之患乎?如寒初感,腠理閉之,必足下微冷,身上覺寒,形體拘急,臂膝頻欲舒挺為快,乃寒入之漸也。此際能斷谷食,絕房幃,包首裹足,濃覆安臥,惟飲熱姜、蔥、茶湯,令有微汗出,過宿自然平復,豈有傷寒之患乎?若已感冒寒邪,初猶不覺,仍前作勞,強進飲食,邪氣得腥酒谷味補助,所謂邪得補而愈盛是也,寒氣必然入里,多至危怠。更犯色欲,必為陰證,為兩感。皆由失于防微杜漸也。
有小愈病加者何?蓋此證多日不食,必不餓死,必宜待熱退,方可飲食。日數(shù)縱多,亦待熱勢將平,微與粥湯,養(yǎng)其胃氣。熱除,漸與薄粥,最忌腥酒。又有因病時熱渴,誤飲涼酒,遂致危亡者。經(jīng)曰∶多食則復,食肉則遺,飲酒則劇,復感風寒勞復,皆難治。犯淫自病,名女勞復。無病者病,名陰陽易,多死。
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夫寒邪中人,陽經(jīng)受病,太陽為首;陰經(jīng)受病,少陰為先。足少陰腎經(jīng)與足太陽膀胱經(jīng)相為表里,陰陽臟腑之配合也。然寒之初感,必入膀胱陽經(jīng)而作熱。若腎虛或因房勞遇寒,則邪乘虛直入少陰作寒,為陰證矣(根據(jù)中寒門)。如膀胱受邪,寒主收引,腠理閉塞其陽氣,為遍身熱,可即以發(fā)散藥服之。腠理開,汗出而邪解,陽氣得泄,身涼而愈。若此時逡巡畏縮,或藥下不中病,則邪熱漸傳六經(jīng),變態(tài)百狀,治療最難。但能防之于未然,寧有深重之疾哉!蓋風初感,肺先受之,必噴嚏鼻塞,頭痛腦脹、惡風等候,乃風入之漸也。此際能增益衣衾,百凡戒謹,豈有傷風之患乎?如寒初感,腠理閉之,必足下微冷,身上覺寒,形體拘急,臂膝頻欲舒挺為快,乃寒入之漸也。此際能斷谷食,絕房幃,包首裹足,濃覆安臥,惟飲熱姜、蔥、茶湯,令有微汗出,過宿自然平復,豈有傷寒之患乎?若已感冒寒邪,初猶不覺,仍前作勞,強進飲食,邪氣得腥酒谷味補助,所謂邪得補而愈盛是也,寒氣必然入里,多至危怠。更犯色欲,必為陰證,為兩感。皆由失于防微杜漸也。
有小愈病加者何?蓋此證多日不食,必不餓死,必宜待熱退,方可飲食。日數(shù)縱多,亦待熱勢將平,微與粥湯,養(yǎng)其胃氣。熱除,漸與薄粥,最忌腥酒。又有因病時熱渴,誤飲涼酒,遂致危亡者。經(jīng)曰∶多食則復,食肉則遺,飲酒則劇,復感風寒勞復,皆難治。犯淫自病,名女勞復。無病者病,名陰陽易,多死。