查古籍
小兒忽被大驚,最傷心膽之氣。口問篇曰∶大驚卒恐則氣血分離,陰陽破散,經(jīng)絡(luò)厥絕,脈道不通。陰陽相逆,經(jīng)脈空虛,血氣不次,乃失其常,此《內(nèi)經(jīng)》概言受驚之病有如此。矧小兒血氣尢非大人之比,若受大驚,則其神氣失散,潰亂不堪,尚何實邪之有。斯時也,收復止氣猶恐不暇,顧可復為清散耶?即如朱砂、琥珀之類,不過取其鎮(zhèn)重之意,亦作救本之法。今幼科諸書皆以大驚之證,例作急驚論治,誤亦甚矣。不知急驚、慢驚,一以風熱,一以脾腎之虛,皆不必由驚而得。而此以驚恐致困者,本心膽受傷,神氣陡離之病,所因不同,所病亦異,胡可以同日語也。
治大驚氣散之病,當以收復神氣為主,宜《秘旨》安神丸、七福飲、茯神湯、團參散、獨參湯之類,加金銀等物煎服之。
《明醫(yī)雜著》(公元 1549 年)明.王綸(節(jié)齋)著。六卷。內(nèi)容為醫(yī)論、諸證、小兒證治等,此書也受朱震亨學說的影響。
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小兒忽被大驚,最傷心膽之氣。口問篇曰∶大驚卒恐則氣血分離,陰陽破散,經(jīng)絡(luò)厥絕,脈道不通。陰陽相逆,經(jīng)脈空虛,血氣不次,乃失其常,此《內(nèi)經(jīng)》概言受驚之病有如此。矧小兒血氣尢非大人之比,若受大驚,則其神氣失散,潰亂不堪,尚何實邪之有。斯時也,收復止氣猶恐不暇,顧可復為清散耶?即如朱砂、琥珀之類,不過取其鎮(zhèn)重之意,亦作救本之法。今幼科諸書皆以大驚之證,例作急驚論治,誤亦甚矣。不知急驚、慢驚,一以風熱,一以脾腎之虛,皆不必由驚而得。而此以驚恐致困者,本心膽受傷,神氣陡離之病,所因不同,所病亦異,胡可以同日語也。
治大驚氣散之病,當以收復神氣為主,宜《秘旨》安神丸、七福飲、茯神湯、團參散、獨參湯之類,加金銀等物煎服之。