查古籍
《外科啟玄》(公元 1604 年)明.申斗垣(拱宸、子極)著。十二卷。論述外科各病證治,有圖有方,敘述內服外敷,針灸灸烙、熏點、刀割等法,都切實可行。
作者:祁宏源,清代醫(yī)家。浙江山陰縣人。其祖祁坤為太醫(yī)院判,精于外科。宏源家學淵源,亦精于外科醫(yī)理,奉敕與吳謙同修《醫(yī)宗金鑒》,其中之《外科心法》多為其家之經驗,并以其祖之《外科大成》為藍本修訂而成。
《外科正宗》(公元 1617 年)明.陳實功(若虛,毓仁)著。四卷。所敘疾病百余種,每病列病理、癥狀、診斷、治法、成敗病案,最后選列方劑。既重視內治,也強調外治,既主張早期手術,又反對濫施針刀。對截肢術、下頷正復術、死骨剔除術、鼻瘜肉摘除術、痔漏手術等有所發(fā)展。
黃帝坐明堂,召雷公而問之曰∶子知醫(yī)之道乎?雷公對曰∶誦而未能解,解而未能別,別而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足治侯王。愿得受樹天之度,四時陰陽合之,別星辰與日月光,以彰經術,后世益明,上通神農,著至教疑于二皇。帝曰∶善。無失之,此皆陰陽表里上下雌雄相輸應也,而道上知天文,下知地理,中知人事,可以長久,以教眾庶,亦不疑殆,醫(yī)道論篇,可傳后世,可以為寶。雷公曰∶請受道,諷誦用解。帝曰∶子不聞《陰陽傳》乎?曰∶不知。曰∶夫三陽天為業(yè),上下無常,合而病至,偏害陰陽。雷公曰∶三陽莫當,請聞其解。帝曰∶三陽獨至者,是三陽并至,并至如風雨,上為巔疾,下為漏病。外無期,內無正,不中經紀,診無上下,以書別。雷公曰∶臣治疏愈,說意而已。帝曰∶三陽者,至陽也,積并則為驚,病起疾風,至如霹靂,九竅皆塞,陽氣滂溢,干嗌喉塞。并于陰,則上下無常,薄為腸。此謂三陽直心,坐不得起,臥者便身全,三陽之病。且以知天下,何以別陰陽,應四時,合之五行。雷公曰∶陽言不別,陰言不理,請起受解,以為至道。帝曰∶子若受傳,不知合至道以惑師教,語子至道之要。病傷五臟,筋骨以消,子言不明不別,是世主學盡矣。腎且絕,惋惋日暮,從容不出,人事不殷。