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健忘由勞心血耗,神不內守,故卒然而遂忘。宜養(yǎng)血,則心氣自足而神自安,何健忘之有?過思傷脾,痰涎郁滯,慮愈深而忘愈健,宜理脾寡欲,則痰涎既豁而神斯清,何健忘之有?
(公元 1695 年)清.張溫(路玉、石頑)著。十六卷。采集歷代名家方論,編次成書。門類依據(jù)王肯堂《證治準繩》,方藥主治多依撩《薛己醫(yī)案》、張介實《景岳全書》,并結合自己的體會予以參訂。
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健忘由勞心血耗,神不內守,故卒然而遂忘。宜養(yǎng)血,則心氣自足而神自安,何健忘之有?過思傷脾,痰涎郁滯,慮愈深而忘愈健,宜理脾寡欲,則痰涎既豁而神斯清,何健忘之有?