查古籍
三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當(dāng)善悟。悟理之文,有可資于治平之用。經(jīng)濟(jì)之學(xué),有足取為修養(yǎng)之法,互相考證,獲益匪淺。如株守一家、即抹殺一切,定非通儒。演說二經(jīng),語(yǔ)語(yǔ)皆本,口傳心授,間有采之別集者,皆三教先哲舊說,非出臆造云然也。
《外科精要》(公元 1263 年)宋.陳自明(良甫)著。三卷。以外科命名之較早者。對(duì)癰疽瘡瘍等癥的因癥診治等,尤其對(duì)癰疽的淺深、寒熱、虛實(shí)、緩急、吉兇生死的辨析,集各家之言,并自立要領(lǐng) 而成書。
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三教書籍,言異旨同,修士勿成門戶之見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當(dāng)善悟。悟理之文,有可資于治平之用。經(jīng)濟(jì)之學(xué),有足取為修養(yǎng)之法,互相考證,獲益匪淺。如株守一家、即抹殺一切,定非通儒。演說二經(jīng),語(yǔ)語(yǔ)皆本,口傳心授,間有采之別集者,皆三教先哲舊說,非出臆造云然也。