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帝曰候八正柰何少師曰候此者當以冬至之日太乙立于葉蟄之宮其至也天必應之以風雨所謂風者皆發(fā)屋折樹木揚沙石起毫毛發(fā)腠理者也○風從太乙所居之方來者為實風主生長萬物其從沖后來者為虛風主殺害傷人故圣人謹候虛風而避之今言風從南方來者夏至為實風太乙所居之方故也冬至為虛風者以其沖太乙者故也余方仿此(靈樞)○其以夜半至者萬民皆臥而不犯也故其歲民少病其以晝至者萬民懈惰而皆中于虛風故多病(靈樞)風從南方來名曰大弱風其傷人也內(nèi)舍于心外在于脈其氣主為熱○夏至為實風冬至為虛風(靈樞)風從西南來名曰謀風其傷人也內(nèi)舍于脾外在于肌其氣主為弱○立秋為實風立春為虛風(風從西方來名曰剛風其傷人也內(nèi)舍于肺外在于皮膚其氣主為燥○秋分為實風春分為虛風風從西北來名曰折風其傷人也內(nèi)舍于小腸外在于手太陽脈脈絕則溢脈閉則結不通善暴死○立冬為實風立夏為虛風(靈樞)風從北方來名曰大剛風其傷人也內(nèi)舍于腎外在于骨與肩背之膂筋其氣主為寒○冬至為實風風從東北來名曰兇風其傷人也內(nèi)舍于大陽外在于兩肋腋骨下及肢節(jié)○立春為實風立秋為虛風風從東方來名曰嬰兒風其傷人也內(nèi)舍于肝外在于筋紐其氣主為身溫○春分為實風秋分為風從東南來名曰弱風其傷人也內(nèi)舍于胃外在于肌肉其氣主體重○立夏為實風立冬為虛風(靈樞)八正謂八節(jié)之正氣也虛邪者謂八節(jié)之虛風也以從虛之鄉(xiāng)來襲虛而入為病故謂之八正虛邪也以身之虛逢時之虛兩虛相感其氣至骨入則傷五臟故圣人避風如避矢石焉(靈樞)
《醫(yī)學入門》(公元 1624 年)明.李榳著。八卷。內(nèi)容為臟腑圖,明以前醫(yī)家簡介,經(jīng)絡、臟腑、診斷、針灸、本草、外感、內(nèi)傷、雜病、婦幼、外科、用藥賦、古方歌括、急救、怪病、治 法、習醫(yī)規(guī)格等。
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帝曰候八正柰何少師曰候此者當以冬至之日太乙立于葉蟄之宮其至也天必應之以風雨所謂風者皆發(fā)屋折樹木揚沙石起毫毛發(fā)腠理者也○風從太乙所居之方來者為實風主生長萬物其從沖后來者為虛風主殺害傷人故圣人謹候虛風而避之今言風從南方來者夏至為實風太乙所居之方故也冬至為虛風者以其沖太乙者故也余方仿此(靈樞)○其以夜半至者萬民皆臥而不犯也故其歲民少病其以晝至者萬民懈惰而皆中于虛風故多病(靈樞)風從南方來名曰大弱風其傷人也內(nèi)舍于心外在于脈其氣主為熱○夏至為實風冬至為虛風(靈樞)風從西南來名曰謀風其傷人也內(nèi)舍于脾外在于肌其氣主為弱○立秋為實風立春為虛風(風從西方來名曰剛風其傷人也內(nèi)舍于肺外在于皮膚其氣主為燥○秋分為實風春分為虛風風從西北來名曰折風其傷人也內(nèi)舍于小腸外在于手太陽脈脈絕則溢脈閉則結不通善暴死○立冬為實風立夏為虛風(靈樞)風從北方來名曰大剛風其傷人也內(nèi)舍于腎外在于骨與肩背之膂筋其氣主為寒○冬至為實風風從東北來名曰兇風其傷人也內(nèi)舍于大陽外在于兩肋腋骨下及肢節(jié)○立春為實風立秋為虛風風從東方來名曰嬰兒風其傷人也內(nèi)舍于肝外在于筋紐其氣主為身溫○春分為實風秋分為風從東南來名曰弱風其傷人也內(nèi)舍于胃外在于肌肉其氣主體重○立夏為實風立冬為虛風(靈樞)八正謂八節(jié)之正氣也虛邪者謂八節(jié)之虛風也以從虛之鄉(xiāng)來襲虛而入為病故謂之八正虛邪也以身之虛逢時之虛兩虛相感其氣至骨入則傷五臟故圣人避風如避矢石焉(靈樞)