《針灸大成》 手少陰心經(jīng)穴歌

九穴午時手少陰，極泉青靈少海深，靈道通里陰郄邃，神門少府少沖尋（左右一十八穴）。

此一經(jīng)起于極泉，終于少沖。取少沖、少府、神門、靈道、少海，與井滎俞經(jīng)合也。

脈起心中，出屬心系，下膈絡小腸；其支者，從心系，上俠咽，系目；其直者，復從心系卻上肺，出腋下，下循臑內后廉，行太陰心主之后，下肘內廉，循臂內后廉，抵掌后銳骨之端，入掌內后廉，循小指之內，出其端。多氣少血，午時氣血注此。

丁火之臟，脈在左寸。實則熱而虛則寒，靜則安而動則燥。虛寒者怯怕多驚，健忘恍惚，清便自可，診必濡細遲虛；實熱者癲狂譫語，腮赤舌干，二腑澀黃，脈須數(shù)洪沉實。心盛則熱見乎標，心虛則熱收于內。虛則補其母，實則瀉其子。虛實既知，補瀉必當。味甘瀉而補之以咸，氣熱補而瀉之以冷。心陽不足，桂心代赭紫石英，補須參附；離火有余，竹葉大黃山梔子，瀉用芩連。涼心者朱砂，壯心者琥珀。舌長過寸，研冰片敷之即收；血衄如泉，炒槐花摻之即止。除瘡琥珀膏，犀角與辰砂；定志寧神丸，朱砂共蓮草。蔓荊子涼諸經(jīng)之血，草連翹瀉六經(jīng)之火，驚悸不安，須龍腦沙參小草；健忘失記，必茯神遠志當歸。多睡飲盧同之苦茶，不眠服雷公之酸棗。涼血補陰生地黃，行津止渴天花粉。文蛤末敷愈口瘡，鐵銹粉噙消舌腫。中風不語，燒竹瀝涼之更良；感熱多言，飛朱砂鎮(zhèn)之又善。胸間痞痛，開之枳實栝蔞；心內懊憹，治之梔子豆豉。熱心痛，炒菖蒲川楝，梔子宜焦；冷心痛，須木香肉桂，玄胡可炒。心驚盜汗，飛辰砂與六黃；鼻衄流血，煮黃芩炒芍藥。驚熱獨妙珍珠，癲狂獨加鐵粉。安鎮(zhèn)靈臺，琥珀丹砂和玉屑；開清神府，茯神遠志共菖蒲。大哉離兮，應物無跡。倘真血之有虧，覓真鉛而補實；至靈心也，操存有要，或元氣之有損，求真汞而填完。用藥固可言傳，上達必由心悟。

《導引本經(jīng)》：『夫心乃一身之主宰，生死之路頭也。是故心生則種種欲生，而神不入氣；心靜則種種欲靜，而神氣相抱也?！秲冉?jīng)》曰：「夏月人身，陽氣發(fā)外，伏陰在內，是脫精神之時，忌疏通以泄精氣。夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭于日，使志無怒，英華成秀，此夏氣之應，養(yǎng)成之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧?！构嗜顺Ｒ搜嗑屿o坐，調心息氣，食熱戒冷，常要兩目垂廉，邁光內照，降心火于丹田，使神氣相抱。故太玄養(yǎng)初曰：「藏心于淵，美厥靈根。神不外也。心牽于事，則火動于中矣。心火夏令正旺，脈本洪大，若緩是傷暑，至晚少餐飲食，睡勿揮扇，風邪易入?！刮羿椬釉行募玻蛟唬骸河猩挥梅?，能治心疾。』元叩其僧，曰：『貴恙起于煩惱，煩惱生于妄想，夫妄想之來，其機有三：或追憶數(shù)十年前榮辱恩仇，悲歡離合，及種種閑情，此是過去妄想也?；蚴碌窖矍埃梢皂槕?，卻又畏首畏尾，三番四復，猶豫不決，此是現(xiàn)在妄想也。或期望日后富貴皆如愿，或期望功成名遂，告老歸田；或期望子孫登庸，以繼書香，與夫一切不可必成，不可必得之事，此是未來妄想也。三者妄想，忽然而生，忽然而滅，禪家謂之幻心。能照見其妄，而斬斷念頭，禪家謂之覺心。故曰：「不患念起，惟患覺遲，此心若同太虛，煩惱何處安腳？」』又曰：『貴恙亦原于水火不交，凡溺愛冶容，而作色荒，禪家謂之外感之欲。夜深枕上，思得冶容，或成宵寐之變，禪家謂之內生之欲。二者之欲，綢繆染著，消耗元精。若能離之，則腎水自然滋生，可以上交于心。至若思索文字，忘其寢食，禪家謂之理障。經(jīng)綸職業(yè)，不顧劬勞，禪家謂之事障。二者雖非人欲，亦損性靈，若能遣之，則火不至上炎，可下交于腎。故曰：「塵不相緣，根無所偶，返流全一，六用不行?！埂挥衷唬骸嚎嗪o邊，回頭是岸?！蛔釉缙溲裕霜毺幰皇?，掃空萬緣，坐靜月余，心疾如失。