查古籍
夫風(fēng)邪所傷,是客于皮膚,而痰飲漬于臟腑,致令血?dú)獠缓?,陰?yáng)交爭(zhēng)。若真氣勝,則邪氣退。邪氣未盡,故發(fā)瘧也。邪氣雖退,氣血上虛,邪氣干于真氣,臟腑壅痞,熱氣未散,故余熱往來(lái)也。
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無(wú)己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
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夫風(fēng)邪所傷,是客于皮膚,而痰飲漬于臟腑,致令血?dú)獠缓?,陰?yáng)交爭(zhēng)。若真氣勝,則邪氣退。邪氣未盡,故發(fā)瘧也。邪氣雖退,氣血上虛,邪氣干于真氣,臟腑壅痞,熱氣未散,故余熱往來(lái)也。