查古籍
伏尸者,謂其病隱伏在人五臟內(nèi),積年不除。未發(fā)之時(shí),身體平調(diào),都如無患;若發(fā)動(dòng),則心腹刺痛,脹滿喘急。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》云∶叩齒二七過,輒咽氣二七過,如此三百通乃止。為之二十日,邪氣悉去;六十日,小病愈;百日,大病除,伏尸皆去,面體光澤。
《醫(yī)學(xué)入門》(公元 1624 年)明.李榳著。八卷。內(nèi)容為臟腑圖,明以前醫(yī)家簡介,經(jīng)絡(luò)、臟腑、診斷、針灸、本草、外感、內(nèi)傷、雜病、婦幼、外科、用藥賦、古方歌括、急救、怪病、治 法、習(xí)醫(yī)規(guī)格等。
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伏尸者,謂其病隱伏在人五臟內(nèi),積年不除。未發(fā)之時(shí),身體平調(diào),都如無患;若發(fā)動(dòng),則心腹刺痛,脹滿喘急。其湯熨針石,別有正方,補(bǔ)養(yǎng)宣導(dǎo),今附于后。
《養(yǎng)生方導(dǎo)引法》云∶叩齒二七過,輒咽氣二七過,如此三百通乃止。為之二十日,邪氣悉去;六十日,小病愈;百日,大病除,伏尸皆去,面體光澤。