查古籍
男女同是人也,飲食衣服同,任務(wù)起居同,其之致病,外感內(nèi)傷,呻吟床褥,呼號病苦,則無不同,又何必有女科之別耶?而不知何以不同者,完全在于生殖機關(guān)。蓋女子有天賦之生殖能力,繁殖子孫,惟女子是賴,男子不能也。故女子之生殖構(gòu)造,與男子異,此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫調(diào)經(jīng)、種子、胎前、產(chǎn)后、帶下等癥,皆女子所獨有之病,男子則無有也。女科之別,不亦宜哉!今彭子鑒于古說之未盡善,古書之太繁雜,故特有《女科集要》之作,求敘于余。閱讀一過,覺其書簡當不枝,說理透辟,知造福于女界者,厥功不讓傅青主,故樂而為之序。
中華民國二十年九月一日武進張贊臣識于上海醫(yī)界春秋社
《血證論》(公元 1885 年)清.唐宗海(容川)著。八卷。闡述氣血關(guān)系,血證的病機及其療法,極有心得。
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男女同是人也,飲食衣服同,任務(wù)起居同,其之致病,外感內(nèi)傷,呻吟床褥,呼號病苦,則無不同,又何必有女科之別耶?而不知何以不同者,完全在于生殖機關(guān)。蓋女子有天賦之生殖能力,繁殖子孫,惟女子是賴,男子不能也。故女子之生殖構(gòu)造,與男子異,此乃其病之伙于男子之一大原因也。若夫調(diào)經(jīng)、種子、胎前、產(chǎn)后、帶下等癥,皆女子所獨有之病,男子則無有也。女科之別,不亦宜哉!今彭子鑒于古說之未盡善,古書之太繁雜,故特有《女科集要》之作,求敘于余。閱讀一過,覺其書簡當不枝,說理透辟,知造福于女界者,厥功不讓傅青主,故樂而為之序。
中華民國二十年九月一日武進張贊臣識于上海醫(yī)界春秋社