查古籍
知母(六兩味苦寒)石膏(一斤碎味甘寒)甘草(二兩味甘平)粳米(六合味甘平)上四味。以水一斗。煮米熟。湯成。去滓、溫服一升。日三服。
內(nèi)經(jīng)曰。熱淫所勝。佐以苦甘。知母石膏之苦甘以散熱。熱則傷氣。甘以緩之。甘草粳米之甘以益氣。成氏云。白虎。西方金神也。應(yīng)秋而歸肺。熱甚于內(nèi)者以寒下之。
熱甚于外者。以涼解之。其有中外俱熱。內(nèi)不得泄。外不得發(fā)。非是湯則不能解。暑之氣。得秋而止。故曰處暑。是湯以白虎名。謂能止熱也。
李東垣云。身以前。胃之經(jīng)也。胸胃、肺之室也。邪在陽明。肺受火制。故用辛寒以清肺。所以號為白虎也。
王三陽云。經(jīng)文寒字。當(dāng)邪字解。亦熱也。
傷寒脈結(jié)代。心動(dòng)悸。炙甘草湯主之。
結(jié)代之脈。動(dòng)而中止。能自還者。名曰結(jié)。不能自還者。名曰代。由血?dú)馓撍?。不能相續(xù)也。心中悸動(dòng)。知真氣內(nèi)虛也。與炙甘草湯。益虛補(bǔ)血?dú)舛鴱?fù)脈。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補(bǔ)瀉寒溫。
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知母(六兩味苦寒)石膏(一斤碎味甘寒)甘草(二兩味甘平)粳米(六合味甘平)上四味。以水一斗。煮米熟。湯成。去滓、溫服一升。日三服。
內(nèi)經(jīng)曰。熱淫所勝。佐以苦甘。知母石膏之苦甘以散熱。熱則傷氣。甘以緩之。甘草粳米之甘以益氣。成氏云。白虎。西方金神也。應(yīng)秋而歸肺。熱甚于內(nèi)者以寒下之。
熱甚于外者。以涼解之。其有中外俱熱。內(nèi)不得泄。外不得發(fā)。非是湯則不能解。暑之氣。得秋而止。故曰處暑。是湯以白虎名。謂能止熱也。
李東垣云。身以前。胃之經(jīng)也。胸胃、肺之室也。邪在陽明。肺受火制。故用辛寒以清肺。所以號為白虎也。
王三陽云。經(jīng)文寒字。當(dāng)邪字解。亦熱也。
傷寒脈結(jié)代。心動(dòng)悸。炙甘草湯主之。
結(jié)代之脈。動(dòng)而中止。能自還者。名曰結(jié)。不能自還者。名曰代。由血?dú)馓撍?。不能相續(xù)也。心中悸動(dòng)。知真氣內(nèi)虛也。與炙甘草湯。益虛補(bǔ)血?dú)舛鴱?fù)脈。