查古籍
中暑論曰∶暑乃夏月炎暑也，盛熱之氣著人也，有冒、有傷、有中，三者有輕重之分，虛實之辨，或腹痛水瀉者，胃與大腸受之，惡心者，胃口有痰飲也，此二者冒暑也?？捎命S連香薷飲、清暑益氣湯，蓋黃連退暑熱，香薷消畜水?；蛏頍犷^疼，躁亂不寧者，或身如針刺者，此為熱傷在肉分也。當(dāng)以解毒湯、白虎湯加柴胡。如氣虛者，加人參，此為傷暑?；蚩人园l(fā)寒熱，盜汗出不止。脈數(shù)者，熱在肺經(jīng)，用清肺湯，柴胡湯、天水散之類，急治則可，遲則不救，盛火乘金也，此為中暑。凡治病須要明白辨別，慎勿混同施治，春秋間亦或有之，切莫執(zhí)一，隨病處方為妙。
按∶暑病原有輕重，分傷冒中三款是已。但凡感暑而病者，皆從冒火而得，總謂之傷暑，其感火多而熱重者，乃為中暑。以內(nèi)外諸雜證分屬五臟，猶為近理，至以五臟分屬冒傷中三者，則誤矣。其內(nèi)外諸雜證，即有重輕，均從臟腑而發(fā)，若以分屬之三證，豈不泥且左矣。名家亦有此誤，又何以破后人之迷也？
（公元 280 年? ）晉．王熙（叔和）著。十卷。搜集后漢以前的醫(yī)學(xué)著作，闡述脈象 24 種，并論述臟腑、經(jīng)絡(luò) 、病證、治則、預(yù)后等。
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中暑論曰∶暑乃夏月炎暑也，盛熱之氣著人也，有冒、有傷、有中，三者有輕重之分，虛實之辨，或腹痛水瀉者，胃與大腸受之，惡心者，胃口有痰飲也，此二者冒暑也?？捎命S連香薷飲、清暑益氣湯，蓋黃連退暑熱，香薷消畜水?；蛏頍犷^疼，躁亂不寧者，或身如針刺者，此為熱傷在肉分也。當(dāng)以解毒湯、白虎湯加柴胡。如氣虛者，加人參，此為傷暑?；蚩人园l(fā)寒熱，盜汗出不止。脈數(shù)者，熱在肺經(jīng)，用清肺湯，柴胡湯、天水散之類，急治則可，遲則不救，盛火乘金也，此為中暑。凡治病須要明白辨別，慎勿混同施治，春秋間亦或有之，切莫執(zhí)一，隨病處方為妙。
按∶暑病原有輕重，分傷冒中三款是已。但凡感暑而病者，皆從冒火而得，總謂之傷暑，其感火多而熱重者，乃為中暑。以內(nèi)外諸雜證分屬五臟，猶為近理，至以五臟分屬冒傷中三者，則誤矣。其內(nèi)外諸雜證，即有重輕，均從臟腑而發(fā)，若以分屬之三證，豈不泥且左矣。名家亦有此誤，又何以破后人之迷也？