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古人認為胎兒在母體中能受孕婦言行的感化,所以孕婦必須謹守禮儀,給胎兒以良好的影響,名為胎教?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室?!薄读信畟鳌分杏涊d太任懷周文王時講究胎教事例,一直被奉為胎教典范,并在此基礎上提出了孕期有關行為、攝養(yǎng)、起居各方面之注意事項。如除煩惱、禁房勞、戒生冷、慎寒溫、服藥餌、宜靜養(yǎng)等節(jié)養(yǎng)方法,以達到保證孕婦身體健康,預防胎兒發(fā)育不良,以及防止墜胎、小產(chǎn)、難產(chǎn)等目的。
清 黃元御 著
黃元御醫(yī)書總目錄
《素問懸解》《靈樞懸解》《難經(jīng)懸解》《傷寒懸解》《金匱懸解》《傷寒說意》
《四圣心源》《素靈微蘊》《四圣懸樞》《長沙藥解》《玉楸藥解》
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對于《傷寒論》的 50 個證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
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古人認為胎兒在母體中能受孕婦言行的感化,所以孕婦必須謹守禮儀,給胎兒以良好的影響,名為胎教?!洞蟠鞫Y記·保傅》:“古者胎教,王后腹之七月,而就宴室?!薄读信畟鳌分杏涊d太任懷周文王時講究胎教事例,一直被奉為胎教典范,并在此基礎上提出了孕期有關行為、攝養(yǎng)、起居各方面之注意事項。如除煩惱、禁房勞、戒生冷、慎寒溫、服藥餌、宜靜養(yǎng)等節(jié)養(yǎng)方法,以達到保證孕婦身體健康,預防胎兒發(fā)育不良,以及防止墜胎、小產(chǎn)、難產(chǎn)等目的。