查古籍
橘之未黃而青色者。橙皮最濃。柑皮猶濃于橘。此青橘頭上破裂。狀如蓮瓣。
今人多以小柑小柚小橙偽為之。不可不辨。
極苦而辛。氣溫。氣味俱濃。沉而降。陰也。入三焦肝膽氣分。炒黑則入血分。疏肝膽。
瀉用以疏通。)最結。)去下焦諸濕。
氣則損真氣。(東垣)陳皮補而后用之。(陳皮浮而升。
人參鱉甲。能消木香。消癖氣塊五兩。炙甘草六兩。
令焦。去甘草茴香。
拘老人小兒。皆可常人久積憂郁。乳房水一盞半。煎一盞〔論〕夫枳子與橘紅皆苦。而寒溫不同。在江南有橘有枳。江北則有枳無橘。江南之枳。
又寒者也。以火為用則氣宣。此火即元氣。經(jīng)所謂少火也。氣食少火。不可想見真氣宣揚之義歟。
抑不賢又命門始。
遍致。
何。曰陽而下不下。
者。不于虛。
化源在施。肝〔修治〕湯浸。去瓤。切片。醋拌。瓦上炒過用。消積定痛。醋炒。
橘核
橘實小。其味微酸。柑大于橘。其味甘。用核者審之。氣味苦平。入足厥陰經(jīng)。治腎腰痛。膀胱氣痛。小腸疝氣及陰核腫痛。(炒研五錢。酒煮服?;蚓坪璺?。)腰痛。橘核仲各二兩。炒研末。每服二錢。鹽酒下。
〔論〕橘必成熟之實乃有核。青橘稟金令之初氣。取其極小者入藥。不得有核。然則核之性肝病〔修治〕以新瓦焙者。去殼取仁。研用。
橘葉
與柑葉同形。但橘樹有刺。柑樹無。
氣味苦平。入足厥陰經(jīng)。主導胸膈逆氣。行肝氣。消腫散毒。乳癰脅痛。用之行經(jīng)。(丹溪)
《溫疫論》(公元 1642 年)明.吳有性(又可)著。二卷。闡述瘟疫系戾氣從口鼻而入,伏于募原,其邪在半表半里之間, 其傳變有九,辨證治療和傷寒不同。
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫熱病學說,明確溫病分三焦傳變、闡述風溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
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橘之未黃而青色者。橙皮最濃。柑皮猶濃于橘。此青橘頭上破裂。狀如蓮瓣。
今人多以小柑小柚小橙偽為之。不可不辨。
極苦而辛。氣溫。氣味俱濃。沉而降。陰也。入三焦肝膽氣分。炒黑則入血分。疏肝膽。
瀉用以疏通。)最結。)去下焦諸濕。
氣則損真氣。(東垣)陳皮補而后用之。(陳皮浮而升。
人參鱉甲。能消木香。消癖氣塊五兩。炙甘草六兩。
令焦。去甘草茴香。
拘老人小兒。皆可常人久積憂郁。乳房水一盞半。煎一盞〔論〕夫枳子與橘紅皆苦。而寒溫不同。在江南有橘有枳。江北則有枳無橘。江南之枳。
又寒者也。以火為用則氣宣。此火即元氣。經(jīng)所謂少火也。氣食少火。不可想見真氣宣揚之義歟。
抑不賢又命門始。
遍致。
何。曰陽而下不下。
者。不于虛。
化源在施。肝〔修治〕湯浸。去瓤。切片。醋拌。瓦上炒過用。消積定痛。醋炒。
橘核
橘實小。其味微酸。柑大于橘。其味甘。用核者審之。氣味苦平。入足厥陰經(jīng)。治腎腰痛。膀胱氣痛。小腸疝氣及陰核腫痛。(炒研五錢。酒煮服?;蚓坪璺?。)腰痛。橘核仲各二兩。炒研末。每服二錢。鹽酒下。
〔論〕橘必成熟之實乃有核。青橘稟金令之初氣。取其極小者入藥。不得有核。然則核之性肝病〔修治〕以新瓦焙者。去殼取仁。研用。
橘葉
與柑葉同形。但橘樹有刺。柑樹無。
氣味苦平。入足厥陰經(jīng)。主導胸膈逆氣。行肝氣。消腫散毒。乳癰脅痛。用之行經(jīng)。(丹溪)