《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
查古籍
《傷寒明理論》(公元 1156 年)金.成無己著。三卷。對(duì)于《傷寒論》的 50 個(gè)證作了分析此較。 附方論一卷,論仲景方 20 首的方義。
(公元 219 年)漢.張機(jī)(仲景)著。十六卷??偨Y(jié)三世紀(jì)以前的臨床經(jīng)驗(yàn),包括治療傷寒和雜病兩部分。在辨證施治方面有著突出的成就。 原本在西晉前已散失。
明代醫(yī)學(xué)家。字德甫,一字慕齋,又作慕庵,號(hào)赤誠(chéng)。歙縣(今屬安徽)人。幼多病,遂棄儒學(xué)醫(yī),后挾技游天下,南至吳楚,北涉淮泗,結(jié)交醫(yī)學(xué)名流,廣搜方藥群書,醫(yī)術(shù)益精。僑居良安十余載,治病投藥即效。聲播四方。歷時(shí)十余載,集張仲景、王叔和、劉河間、李東垣、朱丹溪、羅謙甫等名醫(yī)言論而成《醫(yī)學(xué)粹言》九卷(一作十四卷???612年),首論總論,分述陰陽、臟腑、病機(jī)、傷寒、運(yùn)氣、攝生等內(nèi)容,后列各科之證治,為綜合性醫(yī)書。