查古籍
①病證名。胸腹內(nèi)積塊堅(jiān)硬不移,痛有定處的一類疾患。見(jiàn)《靈樞·百病始生》。《難經(jīng)·五十五難》:“積者,陰氣也,其始發(fā)有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處?!庇形宸e之分,心積名伏梁,肝積名肥氣,脾積為痞氣,肺積名息賁,腎積名賁豚。宋以后將飲食所傷而致的食滯氣結(jié)之癥,亦稱為積?!稘?jì)生方》卷四:“積者傷滯也,傷滯之久,停留不化,則成積矣?!薄峨s病源流犀燭·積聚癥瘕癖痞源流》在五積之外,又列酒、食、面、肉、果、菜、茶、水等十八種積。積病多由起居不時(shí),憂喜過(guò)度,飲食失節(jié),脾胃虧損,氣機(jī)不運(yùn),沉寒郁熱,痰水凝結(jié),瘀血蘊(yùn)里,食積久滯,邪正相結(jié)而致。治宜破堅(jiān)消積為主?!端貑?wèn)·六元正紀(jì)大論》:“大積大聚,其可犯也,衰其大半而止?!薄蹲C治準(zhǔn)繩·雜病》:將積病之治分為初、中、末三法。初治為積塊未堅(jiān)者,宜除之,散之,行之,虛者補(bǔ)之。中治為積塊已堅(jiān),氣郁已久,濕熱相生,塊日益大,治以清熱祛濕,軟堅(jiān)消積,并須攻補(bǔ)兼顧。末治為塊消及半,當(dāng)停用攻藥,改為補(bǔ)益氣血,兼活血理氣,導(dǎo)達(dá)經(jīng)絡(luò)。
②留聚。《靈樞·五變》:“怒則氣上逆,胸中蓄積?!?/p>
③凝聚,聚集?!鹅`樞·五色》:“視色上下,以知病處,積神于心?!?/p>
④重疊;復(fù)加?!端貑?wèn)·生氣通天論》:“陽(yáng)氣者,煩勞則張,精絕,辟積于夏,使人薄厥?!?/p>
本草著作?!队褲O齋醫(yī)話》叢書(shū)之第六種。1卷。清黃凱鈞(退庵)撰??诩螒c七年(1812年)。選臨床常用藥物309味,不分部類,大致按植物、礦物、動(dòng)物為序排列。每藥簡(jiǎn)明扼要地介紹其臨癥運(yùn)用要點(diǎn),所附個(gè)人經(jīng)驗(yàn),每出新意,甚切實(shí)用。現(xiàn)存初刊本及《中國(guó)醫(yī)學(xué)大成》本。
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①病證名。胸腹內(nèi)積塊堅(jiān)硬不移,痛有定處的一類疾患。見(jiàn)《靈樞·百病始生》。《難經(jīng)·五十五難》:“積者,陰氣也,其始發(fā)有常處,其痛不離其部,上下有所終始,左右有所窮處?!庇形宸e之分,心積名伏梁,肝積名肥氣,脾積為痞氣,肺積名息賁,腎積名賁豚。宋以后將飲食所傷而致的食滯氣結(jié)之癥,亦稱為積?!稘?jì)生方》卷四:“積者傷滯也,傷滯之久,停留不化,則成積矣?!薄峨s病源流犀燭·積聚癥瘕癖痞源流》在五積之外,又列酒、食、面、肉、果、菜、茶、水等十八種積。積病多由起居不時(shí),憂喜過(guò)度,飲食失節(jié),脾胃虧損,氣機(jī)不運(yùn),沉寒郁熱,痰水凝結(jié),瘀血蘊(yùn)里,食積久滯,邪正相結(jié)而致。治宜破堅(jiān)消積為主?!端貑?wèn)·六元正紀(jì)大論》:“大積大聚,其可犯也,衰其大半而止?!薄蹲C治準(zhǔn)繩·雜病》:將積病之治分為初、中、末三法。初治為積塊未堅(jiān)者,宜除之,散之,行之,虛者補(bǔ)之。中治為積塊已堅(jiān),氣郁已久,濕熱相生,塊日益大,治以清熱祛濕,軟堅(jiān)消積,并須攻補(bǔ)兼顧。末治為塊消及半,當(dāng)停用攻藥,改為補(bǔ)益氣血,兼活血理氣,導(dǎo)達(dá)經(jīng)絡(luò)。
②留聚。《靈樞·五變》:“怒則氣上逆,胸中蓄積?!?/p>
③凝聚,聚集?!鹅`樞·五色》:“視色上下,以知病處,積神于心?!?/p>
④重疊;復(fù)加?!端貑?wèn)·生氣通天論》:“陽(yáng)氣者,煩勞則張,精絕,辟積于夏,使人薄厥?!?/p>