查古籍
望診內(nèi)容之一。神與色均為臟腑氣血盛衰的外露征象?!鹅`樞·本臟》:“視其外應(yīng),以知其內(nèi)藏,則知所病矣?!薄兜は姆ā罚骸坝鋬?nèi)者,當(dāng)觀乎外;診于外者,斯以知其內(nèi)。蓋有諸內(nèi)者形諸外?!庇^察精神、意識、表情、思維,以及面部色澤、目光神采等變化,可以了解正氣的盛衰,病邪的寒熱虛實(shí)等情況。參得神、失神、色診各條。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補(bǔ)瀉寒溫。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
望診內(nèi)容之一。神與色均為臟腑氣血盛衰的外露征象?!鹅`樞·本臟》:“視其外應(yīng),以知其內(nèi)藏,則知所病矣?!薄兜は姆ā罚骸坝鋬?nèi)者,當(dāng)觀乎外;診于外者,斯以知其內(nèi)。蓋有諸內(nèi)者形諸外?!庇^察精神、意識、表情、思維,以及面部色澤、目光神采等變化,可以了解正氣的盛衰,病邪的寒熱虛實(shí)等情況。參得神、失神、色診各條。