中醫(yī)古籍
  • 《中醫(yī)眼科備讀》 辨虛實(shí)、陰陽(yáng)、經(jīng)絡(luò)

    是以肝膽虧弱目始病,臟腑火盛珠方痛。赤而且痛火邪實(shí),赤昏不痛火邪虛。故腫痛澀而目紅紫,邪氣之實(shí)。不腫不痛而目微紅,血?dú)庵摗4蟊{赤者心之實(shí),小眥赤者心之虛。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:本條根據(jù)目赤是否伴腫痛而辨別實(shí)火、虛火,在臨床上有一定的參考價(jià)值,但虛火亦能致目痛(后面有關(guān)條文將進(jìn)一步論述)。從大、小眥赤的部位來(lái)辨別心經(jīng)實(shí)火、虛火,過(guò)于機(jī)械,應(yīng)結(jié)合眼部其他證狀及全身見(jiàn)癥綜合分析。

    淡紫而隱紅者為虛熱,鮮紅而蠹[1]赤者為實(shí)熱。(《仁齋直指方·眼目方論》)

    按:紅赤為熱之征象,虛熱勢(shì)緩,故淡而隱,實(shí)熱勢(shì)急,故鮮而顯。

    眼疼屬火,有虛火、實(shí)火不同。暴疼為實(shí),久痛為虛。腫起為實(shí),細(xì)小沉陷[2]為虛。實(shí)痛腫且脹,虛痛陷且澀[3]。此眼疼虛實(shí)之辨也。(《眼科闡微·辨眼疼有虛實(shí)論》)

    按:本條從病程長(zhǎng)短和眼部病變特征來(lái)辨別眼病之虛實(shí)。實(shí)火乃陽(yáng)熱亢盛,虛火乃陰虛不濟(jì)。實(shí)火邪實(shí)而無(wú)虛,虛火則不足而兼邪。故實(shí)火病勢(shì)急,虛火病勢(shì)緩。實(shí)火見(jiàn)腫脹,有余之象;虛火現(xiàn)陷下、干澀,不足之征。

    火邪有余在心經(jīng),則痛如針剌。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    隱隱珠疼,只為精虛火動(dòng)。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:實(shí)火急迫,故痛如針刺。虛火勢(shì)緩,故隱隱作痛。然而,痛如針刺非皆火使然,眼部血瘀證亦可出現(xiàn),當(dāng)結(jié)合其他見(jiàn)證細(xì)辨。

    氣實(shí)則痛而燥悶,氣虛則痛而惡寒。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:氣實(shí)者,正氣不衰而火邪盛,正邪爭(zhēng)搏于胸中則燥悶。氣虛者,正不勝邪,衛(wèi)陽(yáng)不固而惡寒。然氣虛目痛,惡寒而不發(fā)熱,當(dāng)與風(fēng)寒、風(fēng)熱等證惡寒而發(fā)熱者相別。

    血實(shí)亦痛,血虛亦痛,須當(dāng)細(xì)辨。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:血實(shí)目痛,或因寒凝,或因瘀熱,或因痰瘀,或因外傷,血滯不通而痛。血虛目痛,血不養(yǎng)睛,絡(luò)脈虛滯而痛。血實(shí)目痛,多伴紅赤瘀滯。血虛目痛,多無(wú)紅赤。血實(shí)目痛,痛而且脹,或痛如針剌。血虛目痛,則痛而酸,不能久視,久視則痛甚。

    怕熱羞明,要辨血虛火燥 ,血少羞明,火怕熱。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:眼病怕熱者,多因于火,屬實(shí)。但羞明一癥,不能皆以虛論之。當(dāng)羞明出現(xiàn)于風(fēng)火眼病時(shí)屬實(shí)。本條所指羞明,應(yīng)不赤痛,常伴干澀模糊等證,為血少肝絡(luò)虛,不能運(yùn)精華以勝外之陽(yáng)光,屬虛。

    眵多熱結(jié)肺之實(shí),眵多不結(jié)肺之虛。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:生眵一癥,多由白睛病變引起,白睛屬肺,肺主宣布津液,肺熱上蒸,灼液為眵。肺實(shí)火盛,則眵結(jié)。肺虛火衰,則眵不結(jié)。但生眵僅是臨床一個(gè)癥狀,并非皆肺熱所致,也不能單純從結(jié)與不結(jié)來(lái)辨別證之虛實(shí),只能作為綜合辨證中的參考。

    迎風(fēng)極癢肝之虛,迎風(fēng)剌痛肝邪實(shí)。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:肝虛則竅不實(shí),風(fēng)邪襲入,邪氣往來(lái)流行于瞼眥腠理之間,則癢甚。肝實(shí)多為有火,經(jīng)外風(fēng)引動(dòng)而上炎,則刺痛。

    胞脹如杯[4],木克土而肝火盛。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    胞虛如球[5],血不足而虛火壅。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:胞脹如杯、胞虛如球二癥,皆為眼瞼腫脹。一者為實(shí)火,一者為虛火。一者為血熱,一者為血虛。二者鑒別為:胞脹如杯,眼瞼高度腫脹紅硬,疼痛拒按,可潰膿。胞虛如球,腫脹不甚,按之不痛,揉擦之浮腫稍平,不潰膿,偶有眼瞼皮膚輕度紅赤。

    風(fēng)木[6]克乎脾絡(luò),故迎風(fēng)即作赤爛。血虛不潤(rùn)乎肌,故無(wú)風(fēng)常作爛赤。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:肝熱與脾濕相合,加之外風(fēng)引動(dòng),風(fēng)濕熱三者為患,發(fā)為眼瞼赤爛,滲出粘液,瘙癢異常。血虛肌膚失潤(rùn)而赤爛,眼瞼皮膚干燥,鱗屑多,無(wú)外風(fēng)引動(dòng)亦然。

    血少神勞精氣衰,則瞻視昏渺[7]。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:精血虧損,則眼乏資源。心神有損,則神光暗淡。血少神勞精衰與心肝腎脾四臟關(guān)系密切,常見(jiàn)病機(jī)有肝腎虧損、心脾兩虛、心腎不交等,結(jié)合全身證狀作出診斷。然而,瞻視昏渺可有多種眼底改變,在病變之初,屬實(shí)者多,屬虛者少,應(yīng)結(jié)合眼底辨證。在病變后期,可循血少神勞精氣衰的病因進(jìn)行辨證施治。

    神光蕩漾[8],晝夜不寧,此神思間無(wú)形之火妄動(dòng)故也。(《審視瑤函·神光自現(xiàn)癥》)

    按:神光發(fā)于心,乃神明活動(dòng)之一。若心經(jīng)虛火擾動(dòng),則神光不寧,而見(jiàn)閃光。此條乃概述之言,當(dāng)結(jié)合眼底辨證。

    近視乃火少,遠(yuǎn)視因水虛。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:本條根據(jù)“陽(yáng)光發(fā)越”、“陰精凝聚”的理論,來(lái)進(jìn)行近視、遠(yuǎn)視的辨證。近視為陽(yáng)光不能發(fā)越于遠(yuǎn),遠(yuǎn)視則為陰精不能凝聚于近。臨床上不能機(jī)械地運(yùn)用,須作綜合辨證。

    日間痛者是陽(yáng)邪,夜間痛者是陰毒。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:晝,天之陽(yáng)盛,以助陽(yáng)邪之威。夜,天之陰盛,以助陰邪之勢(shì)。故當(dāng)其時(shí)眼痛始生或加劇。

    陽(yáng)虛頭風(fēng)夜間暗,陰虛腦熱早晨昏。(《審視瑤函·識(shí)病辨癥詳明金玉賦》)

    按:陽(yáng)虛則陰盛,當(dāng)夜間天之陰盛之時(shí),則助其邪,故頭痛而視暗。陰虛則陽(yáng)亢,晨為天之陽(yáng)氣始生之時(shí),引動(dòng)虛陽(yáng)上撓,故腦熱而目昏。

    以上二條,從發(fā)病時(shí)間來(lái)診斷病變的性質(zhì)。臨床上亦不能機(jī)械地運(yùn)用,要結(jié)合其他辨證方法綜合分析。

    診目痛[9]赤脈,從上下者太陽(yáng)病,從下上者陽(yáng)明病,從外走內(nèi)者少陽(yáng)病。(《靈樞·論疾診尺》)

    按:足太陽(yáng)經(jīng)行走在眼眶上方,其經(jīng)筋為目上網(wǎng)。足陽(yáng)明經(jīng)行走在眼眶下方,其經(jīng)筋為目下網(wǎng)。足少陽(yáng)經(jīng)起于目銳眥,其經(jīng)筋為目之外維。故可從白睛赤脈的走向,來(lái)辨別其為某經(jīng)受邪。臨床上并擴(kuò)大為黑睛翳障的輔助辨證手段,從翳障分布的部位和發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)辨認(rèn)病變所在經(jīng)絡(luò)。如黃液上沖(前房積膿),從下而上,診為陽(yáng)明積熱,從而使用清泄陽(yáng)明的方藥治療。但運(yùn)用經(jīng)絡(luò)辨證時(shí),同樣忌機(jī)械,要結(jié)合眼部及全身證狀綜合辨證。

    【注釋】

    [1]蠹(dù 渡):指病灶如蛀蟲(chóng)損害而紅赤。謂紅赤顯著,針對(duì)前句隱紅而言。

    [2]細(xì)小沉陷:指眼部病變的范圍和形狀。

    [3]澀:干澀感。

    [4]胞脹如杯:又名胞腫如桃,相當(dāng)于眼瞼嚴(yán)重的急性炎性水腫。

    [5]胞虛如球:病癥名,相當(dāng)于眼瞼非炎性水腫及某些慢性炎性水腫。

    [6]風(fēng)木:代指肝。

    [7]瞻視昏渺:指外眼正常,視力逐步下降的病變,包括多種慢性眼底病變。

    [8]神光蕩漾:指患者自覺(jué)眼前閃光現(xiàn)象。

    [9]痛:《脈經(jīng)》卷五節(jié)四中作“病”。

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