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日光、清水和空氣為生命的三要素,即國(guó)人俗稱水、火、風(fēng),在人身為精、氣、神。
風(fēng)即俗稱空氣,空氣因受溫度(日光與清水)的作用而產(chǎn)生變化,即空氣發(fā)生擴(kuò)張、收縮、上升、下降與穩(wěn)定的作用,是為木、火、土、金、水五行的作用,亦即天氣風(fēng)、暑、濕、燥、寒五氣的變化,俗稱風(fēng)或空氣或氣候變化。
風(fēng)——空氣對(duì)我們的生命、身體分秒不能分離,身體調(diào)理五氣正常,則百病不生,若調(diào)理不能均衡則百病叢生,而此產(chǎn)生病變分為三種情況:感冒:五臟仍能正常運(yùn)行五氣,只是五氣不能協(xié)調(diào)產(chǎn)生的證狀。因各臟腑、經(jīng)絡(luò)不同而表現(xiàn)不同的證狀,稱傷風(fēng)、傷寒、傷暑、濕、燥火……等。
中風(fēng):五臟或某經(jīng)絡(luò)失去正常運(yùn)作五氣的功能,而呈癱瘓、偏枯或半身不遂的證狀,稱中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑、其因有中風(fēng)、中濕、中寒、中暑、中氣、中惡、卒中………等。
氣絕:五臟氣絕即死亡,乃氣終止在身體的活動(dòng)。
氣在人體的作用,隨飲食、氣候、情緒而產(chǎn)生各種病變,俗稱百病因風(fēng)起,即各種大并惡病皆從小病演變而來(lái),了解疾病的前因后果,才能將疾病治療痊愈,以獲取健康。
中風(fēng)、傷風(fēng)即空氣(風(fēng))在人體生理精、氣、神強(qiáng)盛或衰弱的狀況下,變化發(fā)生不平衡,產(chǎn)生傷害不同程度所表現(xiàn)的癥狀。
風(fēng)是如何中、傷人體呢?
黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞五變第四十六篇,黃帝問(wèn)于少俞曰:余聞百疾之始期也,必生于風(fēng)雨寒暑,必循毫毛(毛孔)而入腠理(皮膚與肌肉的交界處),或復(fù)還、或留止、或?yàn)轱L(fēng)腫消汗、或?yàn)橄D(疸)、或?yàn)楹疅?、或?yàn)榱舯浴⒒驗(yàn)榉e聚奇邪淫溢,不可勝數(shù),愿聞其故,或同時(shí)得病,或病此,或病彼。又曰:人之善病風(fēng)厥漉汗者(常汗流浹背而因風(fēng)卒倒),何以候之?少俞答曰:肉不堅(jiān),腠理疏,則善病風(fēng)。又曰:善病消癉者,何以候之?少俞答曰:五臟皆柔弱者,善病消癉………夫柔弱者,必有剛強(qiáng),剛強(qiáng)則多怒,柔弱者易傷………怒則氣上逆,胸中蓄積,血?dú)饽媪?,臗皮充肌,血肌不行,轉(zhuǎn)而為熱,熱則消肌膚,故為消癉……。
靈樞繆刺論第六十三,岐伯對(duì)曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去入舍于孫脈,留而不去入舍于絡(luò)脈,留而不去入舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五臟散于腸胃,陰陽(yáng)具感,五臟乃傷,此邪之傷皮毛而入極于五臟之次也……。
中風(fēng)分別病情輕重為中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑因之而名。
體力強(qiáng)盛,風(fēng)暑寒濕燥火之氣對(duì)人體不能調(diào)適的現(xiàn)象在表皮經(jīng)絡(luò),五臟經(jīng)絡(luò)運(yùn)作正常,是為表證傷風(fēng)、傷寒、傷暑濕熱只名曰“傷”而不曰“中”,是稱感冒。
體力衰弱,經(jīng)絡(luò)臟腑對(duì)風(fēng)暑寒濕燥火之氣無(wú)力運(yùn)作,而產(chǎn)生臟腑經(jīng)絡(luò)停止運(yùn)作的故障現(xiàn)象是為“中”,身體的生長(zhǎng)、發(fā)育之能衰弱,運(yùn)作體力衰弱,是為病重入里之意為中風(fēng)、中濕(痰)、中暑、中氣、中寒、中惡、卒中……名為中風(fēng)或類中風(fēng),皆稱中風(fēng)。
中風(fēng)分為中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑。又分閉證、脫癥,閉證為邪實(shí)證,治療時(shí)可下、可清,脫癥當(dāng)溫補(bǔ)是為虛脫證狀。
中風(fēng)時(shí),邪在絡(luò)則肌膚不仁,邪在經(jīng)則重勝不能任地,邪入于腑則不識(shí)人,邪入于臟舌即艱言,口吐涎,卻不見(jiàn)腦中風(fēng)三個(gè)字。
中風(fēng)事實(shí)上并非腦的問(wèn)題,就像發(fā)燒并非腦中樞神經(jīng)對(duì)體溫失控所致的荒誕不稽之學(xué)說(shuō)。
事實(shí)上,“腦中風(fēng)”三個(gè)字是在罵人的腦——思想停止運(yùn)作、故障的意思,而不是醫(yī)學(xué)上的名辭,幾千年的中醫(yī)學(xué)上都沒(méi)有看到“腦中風(fēng)”的醫(yī)學(xué)記載。
今日西醫(yī)不懂中醫(yī)中風(fēng)兩字真義,而盜用“中風(fēng)”兩字且畫(huà)蛇潻足加上腦字而名“腦中風(fēng)”,用之以貽誤、欺騙病患者。
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日光、清水和空氣為生命的三要素,即國(guó)人俗稱水、火、風(fēng),在人身為精、氣、神。
風(fēng)即俗稱空氣,空氣因受溫度(日光與清水)的作用而產(chǎn)生變化,即空氣發(fā)生擴(kuò)張、收縮、上升、下降與穩(wěn)定的作用,是為木、火、土、金、水五行的作用,亦即天氣風(fēng)、暑、濕、燥、寒五氣的變化,俗稱風(fēng)或空氣或氣候變化。
風(fēng)——空氣對(duì)我們的生命、身體分秒不能分離,身體調(diào)理五氣正常,則百病不生,若調(diào)理不能均衡則百病叢生,而此產(chǎn)生病變分為三種情況:感冒:五臟仍能正常運(yùn)行五氣,只是五氣不能協(xié)調(diào)產(chǎn)生的證狀。因各臟腑、經(jīng)絡(luò)不同而表現(xiàn)不同的證狀,稱傷風(fēng)、傷寒、傷暑、濕、燥火……等。
中風(fēng):五臟或某經(jīng)絡(luò)失去正常運(yùn)作五氣的功能,而呈癱瘓、偏枯或半身不遂的證狀,稱中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑、其因有中風(fēng)、中濕、中寒、中暑、中氣、中惡、卒中………等。
氣絕:五臟氣絕即死亡,乃氣終止在身體的活動(dòng)。
氣在人體的作用,隨飲食、氣候、情緒而產(chǎn)生各種病變,俗稱百病因風(fēng)起,即各種大并惡病皆從小病演變而來(lái),了解疾病的前因后果,才能將疾病治療痊愈,以獲取健康。
中風(fēng)、傷風(fēng)即空氣(風(fēng))在人體生理精、氣、神強(qiáng)盛或衰弱的狀況下,變化發(fā)生不平衡,產(chǎn)生傷害不同程度所表現(xiàn)的癥狀。
風(fēng)是如何中、傷人體呢?
黃帝內(nèi)經(jīng)靈樞五變第四十六篇,黃帝問(wèn)于少俞曰:余聞百疾之始期也,必生于風(fēng)雨寒暑,必循毫毛(毛孔)而入腠理(皮膚與肌肉的交界處),或復(fù)還、或留止、或?yàn)轱L(fēng)腫消汗、或?yàn)橄D(疸)、或?yàn)楹疅?、或?yàn)榱舯浴⒒驗(yàn)榉e聚奇邪淫溢,不可勝數(shù),愿聞其故,或同時(shí)得病,或病此,或病彼。又曰:人之善病風(fēng)厥漉汗者(常汗流浹背而因風(fēng)卒倒),何以候之?少俞答曰:肉不堅(jiān),腠理疏,則善病風(fēng)。又曰:善病消癉者,何以候之?少俞答曰:五臟皆柔弱者,善病消癉………夫柔弱者,必有剛強(qiáng),剛強(qiáng)則多怒,柔弱者易傷………怒則氣上逆,胸中蓄積,血?dú)饽媪?,臗皮充肌,血肌不行,轉(zhuǎn)而為熱,熱則消肌膚,故為消癉……。
靈樞繆刺論第六十三,岐伯對(duì)曰:夫邪之客于形也,必先舍于皮毛,留而不去入舍于孫脈,留而不去入舍于絡(luò)脈,留而不去入舍于經(jīng)脈,內(nèi)連五臟散于腸胃,陰陽(yáng)具感,五臟乃傷,此邪之傷皮毛而入極于五臟之次也……。
中風(fēng)分別病情輕重為中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑因之而名。
體力強(qiáng)盛,風(fēng)暑寒濕燥火之氣對(duì)人體不能調(diào)適的現(xiàn)象在表皮經(jīng)絡(luò),五臟經(jīng)絡(luò)運(yùn)作正常,是為表證傷風(fēng)、傷寒、傷暑濕熱只名曰“傷”而不曰“中”,是稱感冒。
體力衰弱,經(jīng)絡(luò)臟腑對(duì)風(fēng)暑寒濕燥火之氣無(wú)力運(yùn)作,而產(chǎn)生臟腑經(jīng)絡(luò)停止運(yùn)作的故障現(xiàn)象是為“中”,身體的生長(zhǎng)、發(fā)育之能衰弱,運(yùn)作體力衰弱,是為病重入里之意為中風(fēng)、中濕(痰)、中暑、中氣、中寒、中惡、卒中……名為中風(fēng)或類中風(fēng),皆稱中風(fēng)。
中風(fēng)分為中經(jīng)、中絡(luò)、中臟、中腑。又分閉證、脫癥,閉證為邪實(shí)證,治療時(shí)可下、可清,脫癥當(dāng)溫補(bǔ)是為虛脫證狀。
中風(fēng)時(shí),邪在絡(luò)則肌膚不仁,邪在經(jīng)則重勝不能任地,邪入于腑則不識(shí)人,邪入于臟舌即艱言,口吐涎,卻不見(jiàn)腦中風(fēng)三個(gè)字。
中風(fēng)事實(shí)上并非腦的問(wèn)題,就像發(fā)燒并非腦中樞神經(jīng)對(duì)體溫失控所致的荒誕不稽之學(xué)說(shuō)。
事實(shí)上,“腦中風(fēng)”三個(gè)字是在罵人的腦——思想停止運(yùn)作、故障的意思,而不是醫(yī)學(xué)上的名辭,幾千年的中醫(yī)學(xué)上都沒(méi)有看到“腦中風(fēng)”的醫(yī)學(xué)記載。
今日西醫(yī)不懂中醫(yī)中風(fēng)兩字真義,而盜用“中風(fēng)”兩字且畫(huà)蛇潻足加上腦字而名“腦中風(fēng)”,用之以貽誤、欺騙病患者。