查古籍
味苦、酸,平,無毒。主治大熱,火瘡,身熱煩,邪惡氣。諸蠱毒,痂 ,寒熱風(fēng)痹,諸不足?;ā弥髦闻寺┫鲁喟?,輕身,明目。久服通神不老。一名戒火,一名火母,一名救火,一名據(jù)火,一名慎火。生太山川谷。四月四日、七月七日采,陰干。
今人皆盆盛養(yǎng)之于屋上,云以辟火。葉可治金瘡,止血,以洗浴小兒,去煩熱驚氣。廣州城外有一樹,云大三、四圍,呼為慎火樹。江東者,甚細(xì)小。方用亦稀。其花入服食。眾藥之名,此最為麗。(《大觀》卷七,《政和》一八七頁)
《醫(yī)貫》(公元 1687 年)明.趙獻(xiàn)可(養(yǎng)葵)著。六卷。發(fā)明《薛立齋醫(yī)案》之說,以命門真火、真水為主,以六味丸、八味丸二方通治各病。在理論上有些偏激,清.徐大樁怍《醫(yī)貫貶》予以批評(píng)。
《醫(yī)門法律》(公元 1658 年)清.喻昌(嘉言)著。六卷。依風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火六氣及諸雜證而分門別類。每門分論、法、律三項(xiàng)。論是總論病證,法是治療法則,律是指出醫(yī)生在治療上的過失。
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味苦、酸,平,無毒。主治大熱,火瘡,身熱煩,邪惡氣。諸蠱毒,痂 ,寒熱風(fēng)痹,諸不足?;ā弥髦闻寺┫鲁喟?,輕身,明目。久服通神不老。一名戒火,一名火母,一名救火,一名據(jù)火,一名慎火。生太山川谷。四月四日、七月七日采,陰干。
今人皆盆盛養(yǎng)之于屋上,云以辟火。葉可治金瘡,止血,以洗浴小兒,去煩熱驚氣。廣州城外有一樹,云大三、四圍,呼為慎火樹。江東者,甚細(xì)小。方用亦稀。其花入服食。眾藥之名,此最為麗。(《大觀》卷七,《政和》一八七頁)