查古籍
〔錢〕身熱不飲水者,熱在外。身熱飲水者,熱在內(nèi)。〔?!乘捻橈嬜樱螣嵩趦?nèi)而不厥。連翹飲,治熱在外而不厥?!惭Α硥褵幔瑦猴L(fēng)寒,為元氣不充,表之虛熱也。壯熱,不惡風(fēng)寒,為外邪所客,表之實熱也。壯熱飲湯,為津液短少,里之虛熱也。壯熱飲水,為內(nèi)火銷爍,里之實熱也。
按∶傷風(fēng)惡風(fēng),傷寒惡寒,豈可以惡風(fēng)寒為元氣不充,而不惡風(fēng)寒為外邪所客乎。薛氏之意本圓而語則滯,癡人前豈可說夢,須以東垣外感內(nèi)傷辨細別之,則無失矣。
《時病論》(公元 1882 年)清.雷豐(少逸)著。八卷。闡述四時的“伏氣”、“新感”等急性熱病,立法清晰,為有關(guān)溫?zé)岵?重要著作之一。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號:魯ICP備19034508號-2
〔錢〕身熱不飲水者,熱在外。身熱飲水者,熱在內(nèi)。〔?!乘捻橈嬜樱螣嵩趦?nèi)而不厥。連翹飲,治熱在外而不厥?!惭Α硥褵幔瑦猴L(fēng)寒,為元氣不充,表之虛熱也。壯熱,不惡風(fēng)寒,為外邪所客,表之實熱也。壯熱飲湯,為津液短少,里之虛熱也。壯熱飲水,為內(nèi)火銷爍,里之實熱也。
按∶傷風(fēng)惡風(fēng),傷寒惡寒,豈可以惡風(fēng)寒為元氣不充,而不惡風(fēng)寒為外邪所客乎。薛氏之意本圓而語則滯,癡人前豈可說夢,須以東垣外感內(nèi)傷辨細別之,則無失矣。