《瘍醫(yī)大全》 驗(yàn)中蠱毒門主論

令病患朝取井華水，唾水中，唾如柱直下沉者是蠱也，浮者非蠱也。（《三因》）

中蠱者，大便黑如漆，或堅(jiān)或薄，或微赤者，是蠱也。（《千金》）

孫真人曰∶凡中蠱毒，噙白礬不澀而味反甘，嚼生黑豆不腥者是。若含甘草而不吐者，非蠱也。（征今鐸）

《遁齊閑覽》云∶海南魚有石首，蓋魚枕也。取其石為器，可盛飲食，如遇蠱毒，器必裂，其效甚者，閩人制作最精，人但玩其色，而鮮有識(shí)其用者。

又曰∶唾津在凈水中，沉即是，浮則非。

又曰∶口含大豆，中蠱者豆即脹而皮脫，無蠱者豆雖脹皮不脫。

又曰∶煮雞蛋一枚去殼，以銀簪一只插入蛋中，并含入口內(nèi)，一飲之頃，取視簪卵俱黑，即為中蠱。

訣曰∶脈緊數(shù)如釵股弦直，而吐甚者，即中蠱也，急治之。

又曰∶脈洪大者生，微細(xì)者死。

陳遠(yuǎn)公曰∶有游兩粵與女人交好，或與男子成仇，下蠱于飲食之中，食之則兩目漸黃，飲食倦怠，一年三載，無藥解之，必致暴亡。世傳造蠱土人，各將蠱毒與蛇蝎等物共投缸內(nèi)，彼此相食，食完止存一物不死者，取為蠱母，此訛傳也。蓋彼地別有蠱藥，乃天生之毒也，土人治此證，有方可解，大約用礬石化蠱，恐外人知之，故秘不言。礬石化痰又善化堅(jiān)，蠱積腹中，內(nèi)必堅(jiān)硬，而外以痰包之，所以一物二用，奏功如神。惟人身柔弱者多，強(qiáng)健者少，而蠱積胸腹間，必正氣大虛，倘用礬石，不更虛其虛乎？必于補(bǔ)氣血之中，加消痰化蠱之味，有益無損，始稱萬全也。宜破蠱全生湯。