查古籍
東垣曰夫齒者腎之標口者脾之竅諸經(jīng)多有會于口者其牙齒是也手足陽明之所過上齦隸于坤土乃足陽明胃之脈貫絡(luò)也止而不動下齦嚼物動而不休手陽明大腸之脈所貫絡(luò)也手陽明惡寒飲而喜熱足陽明喜寒飲而惡熱其病不一牙者腎之標亦喜寒寒者堅牢為病不同熱甚則齒動齦斷袒脫作痛不已故所治療不同也有惡寒作痛者有惡熱而作痛者有惡寒又惡熱而作痛者有惡寒飲少熱飲多而作痛者有惡熱飲少寒飲多而作痛者有牙齒動搖而作痛者有齒袒而為痛者有齒齦為疳所蝕缺少血出為痛者有齒齦腫起為痛者有脾胃中有風邪但覺風而作痛者又有牙上多為蟲所蝕其齒缺少而色變?yōu)橄x牙痛者有胃中氣少不能于寒袒露其齒作痛者有牙齒疼痛而穢臭之氣不可近者痛既不一豈可一藥而盡之哉按此論齒惡寒熱等作痛本手足陽明動搖齦脫本足少陰故此三經(jīng)所主為多然齒袒蟲疳濕熱齦腫血出作痛痛而穢臭者皆胃熱火盛所致亦有諸經(jīng)錯雜之邪與夫外因者故以上病機現(xiàn)證甚詳學人宜究其機而處治焉
(公元 1231 年)金.李杲(東垣、明之)著。二卷。辨外惑、內(nèi)傷的區(qū)別。凡精神刺激、飲食不調(diào)等引起的疾病為內(nèi) 傷病,其治療著重于調(diào)理脾胃、說明與六淫外感病的證治有別。
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東垣曰夫齒者腎之標口者脾之竅諸經(jīng)多有會于口者其牙齒是也手足陽明之所過上齦隸于坤土乃足陽明胃之脈貫絡(luò)也止而不動下齦嚼物動而不休手陽明大腸之脈所貫絡(luò)也手陽明惡寒飲而喜熱足陽明喜寒飲而惡熱其病不一牙者腎之標亦喜寒寒者堅牢為病不同熱甚則齒動齦斷袒脫作痛不已故所治療不同也有惡寒作痛者有惡熱而作痛者有惡寒又惡熱而作痛者有惡寒飲少熱飲多而作痛者有惡熱飲少寒飲多而作痛者有牙齒動搖而作痛者有齒袒而為痛者有齒齦為疳所蝕缺少血出為痛者有齒齦腫起為痛者有脾胃中有風邪但覺風而作痛者又有牙上多為蟲所蝕其齒缺少而色變?yōu)橄x牙痛者有胃中氣少不能于寒袒露其齒作痛者有牙齒疼痛而穢臭之氣不可近者痛既不一豈可一藥而盡之哉按此論齒惡寒熱等作痛本手足陽明動搖齦脫本足少陰故此三經(jīng)所主為多然齒袒蟲疳濕熱齦腫血出作痛痛而穢臭者皆胃熱火盛所致亦有諸經(jīng)錯雜之邪與夫外因者故以上病機現(xiàn)證甚詳學人宜究其機而處治焉