《玉機(jī)微義》 上辨筋骨四肢

外感風(fēng)寒之邪三日以外谷消水去邪氣傳里始有渴也內(nèi)傷飲食失節(jié)勞役久病者必不渴是邪氣在血脈中有濕故不渴也初勞役形質(zhì)飲食失節(jié)傷之重者必有渴以其心火熾上克于肺金故渴也又當(dāng)以此辨之雖渴欲飲水者當(dāng)徐徐少與之不可縱意而飲恐水多峻下則胃氣愈弱輕則為脹重則傳變諸疾必反復(fù)悶亂百脈不安夜加增劇不得安臥不可不預(yù)度也上辨渴與不渴仲景傷寒論中風(fēng)能食傷寒亦能食二者皆口中和而不惡食若勞役所傷及飲食失節(jié)寒溫不適三者俱惡食口不知五味亦不知五谷之味只此一辨足以分內(nèi)外有余不足二證也傷寒證雖亦能食而不惡食口中和知五味亦知谷味蓋無內(nèi)證則心氣和脾氣通知五谷之味矣上辨外傷不惡食若勞役飲食失節(jié)寒溫不適三者皆惡食