查古籍
古人以脈上辨內(nèi)外傷于人迎氣口人迎脈大于氣口為外傷氣口脈大于人迎為內(nèi)傷此辨固是但其說有所未盡耳外感風(fēng)寒皆有余之證是從前客邪來也其病必見于左手左手主表乃行陽二十五度內(nèi)傷飲食及飲食不節(jié)勞役所傷皆不足之病也必見于右手右手主里乃行陰二十五度故外感寒邪則獨(dú)左手人迎脈浮緊按之洪大緊者急甚于弦是足太陽寒水之脈按之洪大而有力中見手少陰心火之脈丁與壬合內(nèi)顯洪大乃傷寒脈也若外感風(fēng)邪則人迎脈緩而大或大于氣口一倍或兩倍三倍內(nèi)傷飲食則右寸氣口脈大于人迎一倍傷之重者過在少陰則兩倍太陰則三倍此內(nèi)傷飲食之脈若飲食不節(jié)勞役過甚則心脈變見于氣口是心火刑肺其肝木挾心火之勢亦來薄肺經(jīng)云侮所不勝寡于畏者是也故氣口脈急大而數(shù)時(shí)一代而澀也澀者肺之本脈大者元?dú)獠幌嘟悠⑽覆患爸}洪大而數(shù)者心脈刑肺也急者肝木挾心火而反克肺金也若不甚勞役惟右關(guān)脾脈大而數(shù)謂獨(dú)大于五脈數(shù)中顯緩時(shí)一代也如飲食不節(jié)寒暑失所則先右關(guān)胃脈損弱甚則隱而不見惟內(nèi)顯脾脈之大數(shù)微緩時(shí)一代也宿食不消則獨(dú)右關(guān)脈沉而滑經(jīng)云脈滑者有宿食也
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古人以脈上辨內(nèi)外傷于人迎氣口人迎脈大于氣口為外傷氣口脈大于人迎為內(nèi)傷此辨固是但其說有所未盡耳外感風(fēng)寒皆有余之證是從前客邪來也其病必見于左手左手主表乃行陽二十五度內(nèi)傷飲食及飲食不節(jié)勞役所傷皆不足之病也必見于右手右手主里乃行陰二十五度故外感寒邪則獨(dú)左手人迎脈浮緊按之洪大緊者急甚于弦是足太陽寒水之脈按之洪大而有力中見手少陰心火之脈丁與壬合內(nèi)顯洪大乃傷寒脈也若外感風(fēng)邪則人迎脈緩而大或大于氣口一倍或兩倍三倍內(nèi)傷飲食則右寸氣口脈大于人迎一倍傷之重者過在少陰則兩倍太陰則三倍此內(nèi)傷飲食之脈若飲食不節(jié)勞役過甚則心脈變見于氣口是心火刑肺其肝木挾心火之勢亦來薄肺經(jīng)云侮所不勝寡于畏者是也故氣口脈急大而數(shù)時(shí)一代而澀也澀者肺之本脈大者元?dú)獠幌嘟悠⑽覆患爸}洪大而數(shù)者心脈刑肺也急者肝木挾心火而反克肺金也若不甚勞役惟右關(guān)脾脈大而數(shù)謂獨(dú)大于五脈數(shù)中顯緩時(shí)一代也如飲食不節(jié)寒暑失所則先右關(guān)胃脈損弱甚則隱而不見惟內(nèi)顯脾脈之大數(shù)微緩時(shí)一代也宿食不消則獨(dú)右關(guān)脈沉而滑經(jīng)云脈滑者有宿食也