查古籍
審兒之病貴詳參,要在安煩苦欲間,能食不食渴不渴,二便調(diào)和通秘勘。發(fā)熱無汗為表病,內(nèi)熱便硬作里看,安煩晝夜陰陽證,苦欲冷暖定熱寒。能食不食胃壯弱,渴與不渴胃濕干,便稠粘穢為滯熱,尿清不赤乃寒占。耳尻肢涼知痘疹,指梢發(fā)冷主驚癇,肚腹熱悶乃內(nèi)熱,四肢厥冷是中寒。眉皺曲啼腹作痛,風熱來臨耳熱纏,腹痛須按軟與硬,喜按不喜虛實參。欲保赤子誠心辨,對證施方治不難。
【注】小兒有病,貴乎詳審。先問起居、安煩、苦欲何如?次問飲食能食不食?渴與不渴?又次問二便或通或秘?而后病源可識矣!如發(fā)熱、發(fā)汗,此邪在表也;內(nèi)熱便硬,此邪在里也。安煩者,謂晝?nèi)魺岫拱察o,是陽旺于陽分,其病在陽;若夜煩熱而晝安靜,是陽陷于陰分,其病在陰。苦欲者,喜冷惡熱皆屬陽病,故為熱也;喜熱惡冷皆屬陰病,故為寒也。胃壯者能食,胃弱者不能食,胃干燥者口渴,胃濕盛者口不渴。至于大便稠粘,穢氣難聞者,是內(nèi)有滯熱,從熱化也;小便清白不赤為虛寒,從寒化也。若耳梢冷,尻骨冷,四肢發(fā)冷者,此痘疹欲發(fā)之候。如單指梢發(fā)冷者,此驚癇將作之征。肚腹熱悶主內(nèi)熱,手足厥冷主中寒。小兒無故皺眉曲腰啼叫者,主內(nèi)因腹痛也。兩耳常常發(fā)熱者,主外因風熱也,然腹痛又當按其或軟與硬,若喜按者為虛,不喜按者為實。保赤者須誠心勘問,對證施治,庶隨手奏效矣!
《溫病條辨》(公元 1798 年)清.吳瑭(鞠通)著。六卷。依據(jù)葉桂的溫熱病學說,明確溫病分三焦傳變、闡述風溫、溫毒、暑溫、濕溫等病證的治療,條理分明。
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審兒之病貴詳參,要在安煩苦欲間,能食不食渴不渴,二便調(diào)和通秘勘。發(fā)熱無汗為表病,內(nèi)熱便硬作里看,安煩晝夜陰陽證,苦欲冷暖定熱寒。能食不食胃壯弱,渴與不渴胃濕干,便稠粘穢為滯熱,尿清不赤乃寒占。耳尻肢涼知痘疹,指梢發(fā)冷主驚癇,肚腹熱悶乃內(nèi)熱,四肢厥冷是中寒。眉皺曲啼腹作痛,風熱來臨耳熱纏,腹痛須按軟與硬,喜按不喜虛實參。欲保赤子誠心辨,對證施方治不難。
【注】小兒有病,貴乎詳審。先問起居、安煩、苦欲何如?次問飲食能食不食?渴與不渴?又次問二便或通或秘?而后病源可識矣!如發(fā)熱、發(fā)汗,此邪在表也;內(nèi)熱便硬,此邪在里也。安煩者,謂晝?nèi)魺岫拱察o,是陽旺于陽分,其病在陽;若夜煩熱而晝安靜,是陽陷于陰分,其病在陰。苦欲者,喜冷惡熱皆屬陽病,故為熱也;喜熱惡冷皆屬陰病,故為寒也。胃壯者能食,胃弱者不能食,胃干燥者口渴,胃濕盛者口不渴。至于大便稠粘,穢氣難聞者,是內(nèi)有滯熱,從熱化也;小便清白不赤為虛寒,從寒化也。若耳梢冷,尻骨冷,四肢發(fā)冷者,此痘疹欲發(fā)之候。如單指梢發(fā)冷者,此驚癇將作之征。肚腹熱悶主內(nèi)熱,手足厥冷主中寒。小兒無故皺眉曲腰啼叫者,主內(nèi)因腹痛也。兩耳常常發(fā)熱者,主外因風熱也,然腹痛又當按其或軟與硬,若喜按者為虛,不喜按者為實。保赤者須誠心勘問,對證施治,庶隨手奏效矣!