查古籍
(獸)清胃大熱兼涼心血
犀角(專入胃。兼入心)??嘞檀蠛9H胛盖鍩?。及入心涼血。蓋胃為水谷之海。無物不受??诒菫殛柮髦[。凡毒邪必先由于口鼻而入。以至及于陽明胃腑。(時珍曰。五臟六腑皆稟氣于胃。風(fēng)邪熱毒。必先干之。飲食藥物。必先入胃。)犀角為神靈之獸。食百草之毒。及眾木之棘。角尖精力盡聚。用此苦寒之性。使之專入陽明。以清諸熱百毒也。熱邪既去。心經(jīng)自明。所以狂言妄語。熱毒癰腫。驚煩目赤。吐血衄血蓄血。時疫斑黃。痘瘡黑陷等癥。無不由于入胃入心。散邪清熱。涼血解毒之功也。然痘瘡心火。初用不無冰伏之虞。后用不無引毒入心之患。故必慎用。始無礙耳。至于蠱毒之鄉(xiāng)。遇有飲食。以犀箸攪之。有毒則生白沫。無毒則無。若云可以發(fā)表取汗。則必毒熱閉表。合以升發(fā)等味同投。則見魄汗淋漓。若微毒單用。則不及矣。鎊成以熱掌摸之。香者真。(尤須烏而光潤。)不香者假。成器多被蒸煮無力。入湯劑磨汁。入丸劑銼細(xì)。納懷中待熱。搗之立碎。升麻為使。忌鹽。
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長處。
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(獸)清胃大熱兼涼心血
犀角(專入胃。兼入心)??嘞檀蠛9H胛盖鍩?。及入心涼血。蓋胃為水谷之海。無物不受??诒菫殛柮髦[。凡毒邪必先由于口鼻而入。以至及于陽明胃腑。(時珍曰。五臟六腑皆稟氣于胃。風(fēng)邪熱毒。必先干之。飲食藥物。必先入胃。)犀角為神靈之獸。食百草之毒。及眾木之棘。角尖精力盡聚。用此苦寒之性。使之專入陽明。以清諸熱百毒也。熱邪既去。心經(jīng)自明。所以狂言妄語。熱毒癰腫。驚煩目赤。吐血衄血蓄血。時疫斑黃。痘瘡黑陷等癥。無不由于入胃入心。散邪清熱。涼血解毒之功也。然痘瘡心火。初用不無冰伏之虞。后用不無引毒入心之患。故必慎用。始無礙耳。至于蠱毒之鄉(xiāng)。遇有飲食。以犀箸攪之。有毒則生白沫。無毒則無。若云可以發(fā)表取汗。則必毒熱閉表。合以升發(fā)等味同投。則見魄汗淋漓。若微毒單用。則不及矣。鎊成以熱掌摸之。香者真。(尤須烏而光潤。)不香者假。成器多被蒸煮無力。入湯劑磨汁。入丸劑銼細(xì)。納懷中待熱。搗之立碎。升麻為使。忌鹽。