《本草求真》 麝香

（獸）逐風(fēng)逐滯開關(guān)利竅

麝香（專入經(jīng)絡(luò)肌肉）。辛溫芳烈。開關(guān)利竅。無處不到。如邪氣著人淹閉不起。則關(guān)竅閉塞。登時(shí)眼翻手握。僵仆昏地。故必用此辛香自內(nèi)達(dá)外。則毫毛骨節(jié)俱開。而邪始從外出。是以邪鬼精魅。三蟲諸毒。皆能治也。諸風(fēng)諸氣閉之關(guān)竅。而不用此驅(qū)除。則病安祛。但不可過為用耳。（麝香氣味香竄。用以開關(guān)利竅。必其脈癥俱實(shí)。方可用耳。如嚴(yán)用和所謂中風(fēng)宜用。是為實(shí)中風(fēng)邪者設(shè)法。若非中類中。寧堪用乎？東垣云。風(fēng)在骨髓者宜用。若風(fēng)在肌肉用之。為引風(fēng)入骨。如油入面。故用自屬不合耳。非云嚴(yán)氏是而李氏非也?？傇谂R癥能分虛實(shí)。及識(shí)病之淺深耳。）至于婦人難產(chǎn)墮胎。尤善。小兒驚癇客忤。鎮(zhèn)心安神。鼻塞不聞香臭。服此即開。目疾內(nèi)翳。點(diǎn)此即除。痔漏惡瘡。面黑斑疹。暨鼠咬蟲傷成瘡。用麝封固即愈。痘瘡聞之則靨。服之即發(fā)。藥之辛香。雖同冰片。然冰片入口。貼肉即冷。稍頃熱性即發(fā)。不似麝香香氣栗烈。入耳與肉而不冷耳。欲辨真假。須于火炭上有油滾出而成焦黑者。此即肉類屬真。若假則化白灰而為木類也。（杲曰。麝香入脾治肉。牛黃入肝治筋。冰片入腎治骨。）研用。凡使麝香。用當(dāng)門子尤妙。忌蒜不可近鼻。防蟲入腦。（麝見人捕而剔其香為生香。最佳。剔處草木皆黃。但市人或插荔枝核以偽之。）