查古籍
凡痢疾腹痛,以白芍藥、甘草為君,當(dāng)歸、白術(shù)為佐,見血先后,分三焦熱〔論〕。
凡瀉痢小便白,不澀為寒,赤澀為熱也。又法曰∶完谷不化,而色不變,吐利腥穢,澄澈清冷,小便清白不澀,身涼不渴,脈細(xì)而微者,寒證也。谷雖不化,而色變非白,煩渴,小便赤黃而或澀者,熱證也。凡谷消化,無問他證及色變,便為熱也。寒泄而谷消化者,未之有也。瀉痢,白術(shù)、甘草;水瀉,米谷不化,防風(fēng);傷食微加大黃;腹脹,濃樸;渴者,白茯苓;腹痛,白芍藥、甘草為主;冬月,白芍藥一半,白術(shù)一半,夏月制黃芩。先見膿血,后見大便者,黃柏為君,地榆佐之;膿血相雜而下者,制大黃;先大便而后膿血者,黃芩二制,皆以當(dāng)歸根梢,詳其上下而用之;腹不病,白芍藥半之。身體困倦,目不欲開,口不欲言,黃 、人參;沉重者,制蒼術(shù)。不思飲食者,木香、藿香葉。里急,大黃、芒硝、甘草下之。后重者,木香、藿香、檳榔和之。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《銀海精微》(公元 682 年)原題唐.孫思邈著。二卷。論眼科諸證甚為明晰,治療也不偏于補(bǔ)瀉寒溫。
CopyRight ©2019-2025 學(xué)門教育網(wǎng) 版權(quán)所有
網(wǎng)站備案/許可證號(hào):魯ICP備19034508號(hào)-2
凡痢疾腹痛,以白芍藥、甘草為君,當(dāng)歸、白術(shù)為佐,見血先后,分三焦熱〔論〕。
凡瀉痢小便白,不澀為寒,赤澀為熱也。又法曰∶完谷不化,而色不變,吐利腥穢,澄澈清冷,小便清白不澀,身涼不渴,脈細(xì)而微者,寒證也。谷雖不化,而色變非白,煩渴,小便赤黃而或澀者,熱證也。凡谷消化,無問他證及色變,便為熱也。寒泄而谷消化者,未之有也。瀉痢,白術(shù)、甘草;水瀉,米谷不化,防風(fēng);傷食微加大黃;腹脹,濃樸;渴者,白茯苓;腹痛,白芍藥、甘草為主;冬月,白芍藥一半,白術(shù)一半,夏月制黃芩。先見膿血,后見大便者,黃柏為君,地榆佐之;膿血相雜而下者,制大黃;先大便而后膿血者,黃芩二制,皆以當(dāng)歸根梢,詳其上下而用之;腹不病,白芍藥半之。身體困倦,目不欲開,口不欲言,黃 、人參;沉重者,制蒼術(shù)。不思飲食者,木香、藿香葉。里急,大黃、芒硝、甘草下之。后重者,木香、藿香、檳榔和之。