查古籍
(夷果)入脾助氣,入肝益血養(yǎng)營
荔枝(專入肝脾)。味甘而酸。氣溫。故能入脾助氣。(甘入脾。)入肝益血養(yǎng)營。(酸入肝。)
然于血虛火衰則宜。若使病非虛弱。及素火盛服之。反致助火發(fā)熱。而有衄血齒痛之病矣。(李時(shí)珍曰。荔枝氣味純陽。其性畏熱。鮮者食多。即齦腫口痛或衄血也。病齒 及火病患忌之。開寶本草言其性平。蘇氏卻謂多食無傷。皆謬說也。按物類相感志云。食荔枝多則醉。以殼浸水飲之即解。此即食物不消還以本物消之之意。)至核味甘氣溫。專入肝腎。散滯辟寒。雙核形似睪丸。尤治 疝卵腫。以其形類相似有感而通之義也。(治疝氣如斗。用荔枝炒黑與茴香青皮各炒為末。用酒送下。)痘瘡不起。用殼煎湯以服。蓋取殼性溫補(bǔ)內(nèi)托之意。然要皆屬性燥。用當(dāng)酌癥所宜。非若龍眼性主溫和而資益甚多也!出建產(chǎn)者良。
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(夷果)入脾助氣,入肝益血養(yǎng)營
荔枝(專入肝脾)。味甘而酸。氣溫。故能入脾助氣。(甘入脾。)入肝益血養(yǎng)營。(酸入肝。)
然于血虛火衰則宜。若使病非虛弱。及素火盛服之。反致助火發(fā)熱。而有衄血齒痛之病矣。(李時(shí)珍曰。荔枝氣味純陽。其性畏熱。鮮者食多。即齦腫口痛或衄血也。病齒 及火病患忌之。開寶本草言其性平。蘇氏卻謂多食無傷。皆謬說也。按物類相感志云。食荔枝多則醉。以殼浸水飲之即解。此即食物不消還以本物消之之意。)至核味甘氣溫。專入肝腎。散滯辟寒。雙核形似睪丸。尤治 疝卵腫。以其形類相似有感而通之義也。(治疝氣如斗。用荔枝炒黑與茴香青皮各炒為末。用酒送下。)痘瘡不起。用殼煎湯以服。蓋取殼性溫補(bǔ)內(nèi)托之意。然要皆屬性燥。用當(dāng)酌癥所宜。非若龍眼性主溫和而資益甚多也!出建產(chǎn)者良。