查古籍
外臺(tái)秘要∶崔相家傳方寶呂經(jīng)驗(yàn)方悉編載,然皆差誤。毗陵群有不刻最詳,予取諸本參校成此一書(shū),比古方極為委曲,根據(jù)此治人未嘗不驗(yàn),往往一灸而愈,予在宜城,久病虛羸,亦用此而愈。
唐中書(shū)侍郎崔知悌序夫含靈受氣,稟之于五行,攝生乖理,降之以六疾。若歧黃廣記,蔚有舊經(jīng),攻灸兼行,顯著斯術(shù)。骨蒸病者,亦名傳尸,亦謂,亦稱復(fù)連,亦曰無(wú)辜。丈夫以癖氣為根,婦人以血?dú)鉃楸荆瑹o(wú)問(wèn)少長(zhǎng),多染此疾,嬰孺之流,傳注更苦。其為狀也,發(fā)干而聳,或聚或分,或腹中有塊,或腦后兩邊有小結(jié),多者乃至五六,或夜臥盜汗,夢(mèng)與鬼交,雖目視分明,而四一十三人,前后差者,數(shù)逾二百。至于貍骨獺肝,徒聞曩說(shuō),金牙銅鼻,罕見(jiàn)其能,未若此方扶危極急,非止單攻骨蒸,又別療氣、療風(fēng)、或瘴、或勞、或邪、或癖?;紶罴葟V,灸治者不可具錄,略陳梗概,又恐傳授訛謬,以誤將來(lái),今具圖形狀,庶令覽者易悉,使所在流布
《儒門事親》(公元 1228 年? )金.張從正(子和、戴人)。十五卷。主張治療用汗吐下三法,用要偏于寒涼,但在攻邪方面有其長(zhǎng)處。
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外臺(tái)秘要∶崔相家傳方寶呂經(jīng)驗(yàn)方悉編載,然皆差誤。毗陵群有不刻最詳,予取諸本參校成此一書(shū),比古方極為委曲,根據(jù)此治人未嘗不驗(yàn),往往一灸而愈,予在宜城,久病虛羸,亦用此而愈。
唐中書(shū)侍郎崔知悌序夫含靈受氣,稟之于五行,攝生乖理,降之以六疾。若歧黃廣記,蔚有舊經(jīng),攻灸兼行,顯著斯術(shù)。骨蒸病者,亦名傳尸,亦謂,亦稱復(fù)連,亦曰無(wú)辜。丈夫以癖氣為根,婦人以血?dú)鉃楸荆瑹o(wú)問(wèn)少長(zhǎng),多染此疾,嬰孺之流,傳注更苦。其為狀也,發(fā)干而聳,或聚或分,或腹中有塊,或腦后兩邊有小結(jié),多者乃至五六,或夜臥盜汗,夢(mèng)與鬼交,雖目視分明,而四一十三人,前后差者,數(shù)逾二百。至于貍骨獺肝,徒聞曩說(shuō),金牙銅鼻,罕見(jiàn)其能,未若此方扶危極急,非止單攻骨蒸,又別療氣、療風(fēng)、或瘴、或勞、或邪、或癖?;紶罴葟V,灸治者不可具錄,略陳梗概,又恐傳授訛謬,以誤將來(lái),今具圖形狀,庶令覽者易悉,使所在流布