查古籍
(公元 341? )晉、葛洪(稚川)著。八卷。用簡易的處方和易得的藥物,在倉促發(fā)病時(shí)可以應(yīng)用。經(jīng)梁.陶弘景增補(bǔ),金.楊用道又加附方。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
《證治準(zhǔn)繩》(公元 1602 年)明.王肯堂(宇泰、損庵)著。一百二十卷。分為“證治”“傷寒”“瘍醫(yī)”“幼科”“女科”“類方 “等六部份。內(nèi)容豐富,參驗(yàn)脈證,辨析透徹,對(duì)用藥的寒溫攻補(bǔ)沒有偏見。此書又稱為《六科準(zhǔn)繩》。
少俞問岐伯曰;八風(fēng)分春夏秋冬,東西南北乎?岐伯曰:然,少俞曰:東西南北,不止四風(fēng),合之四時(shí)則八風(fēng),不足以概之也。岐伯曰:風(fēng)不止八,而八風(fēng)實(shí)足概之,少俞曰:何謂也?岐伯曰:風(fēng)從東方來,得春氣也。風(fēng)從東南來,得春氣而兼夏氣矣。風(fēng)從南方來,得夏氣也。風(fēng)從西南來,得夏氣而兼秋氣矣。風(fēng)從西方來,得秋氣也。風(fēng)從西北宋,得秋氣而兼冬氣矣。風(fēng)從北方來,得冬氣也,風(fēng)從東北來,得冬氣而兼春氣矣。此方隅時(shí)令合而成八也。少俞曰:八風(fēng)有名乎?岐伯曰:東風(fēng)名和風(fēng)也,東南風(fēng)名熏風(fēng)也,南風(fēng)名熱風(fēng)也,西南風(fēng)名溫風(fēng)也,西風(fēng)名商風(fēng)也,西北風(fēng)名涼風(fēng)也,北風(fēng)名寒風(fēng)也,東北風(fēng)名陰風(fēng)也。又方隅時(shí)令合而名之也。少俞曰:其應(yīng)病何如乎?岐伯曰:和風(fēng)傷在肝也,外病在筋。薰風(fēng)傷在胃也,外病在肌。熱風(fēng)傷在心也,外病在脈。溫風(fēng)傷在脾也,外病在腹。商風(fēng)傷在肺也,外病在皮。涼風(fēng)傷在膀胱也,外病在營衛(wèi)。寒風(fēng)傷在腎也,外病在骨。陰風(fēng)傷在大腸也,外病在胸脅。此方隅時(shí)令與臟腑相合而相感也。然而臟腑內(nèi)虛,八風(fēng)因得而中之,邪之所湊,其氣必虛,非空言也。少俞曰:人有臟腑不虛而八風(fēng)中之者,又是何謂?岐伯曰:此暴風(fēng)猝中,不治而自愈也。
陳士鐸曰:八風(fēng)之來皆外感也。外感因于內(nèi)召,故治內(nèi)而外邪自散,若自外病者不必治之。