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● 仁 rén ? ㄖㄣˊ ◎ 一種道德范疇,指人與人相互友愛(ài)、互助、同情等:仁義(a.仁愛(ài)與正義;b.通情達(dá)理,性格溫順,能為別人著想)。仁愛(ài)。仁政。仁人志士(仁愛(ài)有節(jié)操的人)。仁義禮智(儒家的倫理思想)。仁至義盡。一視同仁(同樣看待,不分厚?。?。 ◎ 果核的最內(nèi)部分或其他硬殼中可以吃的部分:核桃仁兒。 ◎ 姓。
◎ 仁 benvolence humanity kernel sensitive
詳細(xì)字義◎ 仁 rén? 〈名〉 (1) (會(huì)意。從人,從二。右邊的二是重文。本義:博愛(ài),人與人相互親愛(ài)) (2) 中國(guó)古代一種含義極廣的道德觀(guān)念。其核心指人與人相互親愛(ài)??鬃右灾鳛樽罡叩牡赖聵?biāo)準(zhǔn) [benevolence] 仁,親也?!墩f(shuō)文》 仁者,情志好生愛(ài)人,故立字二人為仁。——《春初·元命苞》 上下相親謂之仁?!抖Y記·經(jīng)解》 溫良者,仁之本也?!抖Y記·儒行》 仁者,謂其中心欣然愛(ài)人也?!俄n非子·解老》 仁者,可以觀(guān)其愛(ài)焉?!抖Y記·喪服四制》 豈無(wú)居人?不如叔也,洵美且仁。——《詩(shī)·鄭風(fēng)·叔于田》 (3) 又如:仁人(有仁德的人);仁術(shù)(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁樸(仁愛(ài)樸實(shí));仁篤(仁愛(ài)篤厚);仁誨(仁愛(ài)的教誨);仁鄙(仁愛(ài)與鄙薄) (4) 有德者之稱(chēng) [the benevolent] (5) 舊指有仁德的人 予嘗求古仁人之心?!巍?范仲淹《岳陽(yáng)樓記》 (6) 又如:仁人網(wǎng)(傳說(shuō)商湯曾讓獵人網(wǎng)開(kāi)三面。指給予一條生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人) (7) 指事物中有恩于萬(wàn)物生育者,古代常與五行等相配 養(yǎng)之,長(zhǎng)之,假之,仁也?!抖Y記》 (8) 完美的道德 [perfect virtue] 夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人?!墩撜Z(yǔ)·雍也》 (9) 仁政 [benevolent government] 以德行仁者王?!睹献印? (10) 恩惠 [kindness] 則民與子仁?!墩撜Z(yǔ)》?;适?“恩也?!? 厚澤深仁,遂有天下。——魯迅《偽自由書(shū)》 (11) 同情, 憐憫 [pity] 呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大謬矣?!谠短煺f(shuō)》 (12) 種子外皮內(nèi)的部分——常指可以食用的種子和堅(jiān)果、核果及類(lèi)似果實(shí)的內(nèi)果皮里邊的部分。字本作“人”,明代后改作“仁” [kernel]。如:核桃仁 (13) 類(lèi)似果仁的東西 [something resembling a kernel of fruit]。如:瓜子仁 (14) 人 [man(pl.men)] 仁者,人也?!抖Y記·中庸》。注:“人也,讀如相人偶之人?!? 仁者,人也?!睹献印けM心下》 雖告之曰:“井有仁焉?!逼鋸闹?——《論語(yǔ)·雍也》 (15) 古縣名 [Ren] 又并蒲、 衍、 首、 垣,以臨 仁、 平丘?!妒酚洝ご荷昃袀鳌? (16) 水名 [Ren River] 烏江,府東七十里;源出水西蠻界,繞府南與 湘、 洪、 仁三江合?!?顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》 (17) 等于8尺(一說(shuō)7尺,也有說(shuō)5.6尺或4尺的)的中國(guó)古代長(zhǎng)度單位。通“仞” [ren] 九成之臺(tái),作于羸土,百仁之高,臺(tái)(始)于足下?!恶R王堆漢墓帛書(shū)·老子甲本》 (18) 姓詞性變化 ◎ 仁 rén? 〈形〉 (1) 有感覺(jué)能力——與“不”連用,作否定式 [sensitive]。如:兩手不仁;皮膚不仁 (2) 溫潤(rùn) [warm and rich] 漢水重安而宜竹, 江水肥仁而宜稻。——《淮南子》 (3) 敬辭。舊時(shí)常用于書(shū)信中 [Kind; My good;My dear] 。如:仁臺(tái);仁兄 ◎ 仁 rén? 〈動(dòng)〉 (1) 親愛(ài) [love] 公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》 [陛下] 有仁民愛(ài)物之意?!醢彩渡蠒r(shí)政書(shū)》 (2) 同情;憐憫 [sympathize] 將大其聲,疾呼而望其仁之也?!n愈《后十九日復(fù)上書(shū)》 (3) 思念 [miss] 郊社之義,所以仁鬼神也;…食饗之禮,所以仁賓客也?!抖Y記·仲尼燕居》
[①][rén][《廣韻》如鄰切,平真,日。]“忈1”的今字?!皬?”的今字。(1)仁愛(ài);相親。仁是古代一種含義極廣的道德觀(guān)念。其核心指人與人相互親愛(ài)??鬃右灾鳛樽罡叩牡赖聵?biāo)準(zhǔn)。(2)仁慈;厚道。(3)行惠施利,以恩德濟(jì)助。(4)泛指仁德。(5)有德者之稱(chēng)。指仁人。(6)有德者之稱(chēng)。指事物中有恩于萬(wàn)物長(zhǎng)育者,古代常與五行等相配,亦稱(chēng)之為“仁”。(7)思念;致思慕之心。(8)保;養(yǎng)。(9)用以比喻有滋養(yǎng)。(10)謂痛癢相知,感覺(jué)靈敏。(11)相通,相貫。(12)果核或果殼最里頭的部分,大都質(zhì)軟可食。(13)指其他有甲殼物體中可吃的部分。(14)今動(dòng)物細(xì)胞核內(nèi)之小體亦稱(chēng)仁,一名核點(diǎn)。亦稱(chēng)其它物體的中心部分。(15)佛教徒對(duì)佛、羅漢的尊稱(chēng)。(16)通“人”。(17)通“夷”。(18)姓。五代時(shí)有仁美。見(jiàn)《舊五代史·回鶻傳》。
[上古音]:真部日母,njien[廣 韻]:如鄰切,上平17眞,rén,臻開(kāi)三平眞A日[平水韻]:上平十一真[唐 音]:njin[國(guó) 語(yǔ)]:rén[粵 語(yǔ)]:jan4[閩南語(yǔ)]:jin5