中國(guó)不需要弗洛伊德

我們來到這個(gè)擁有數(shù)百萬人口、中外知其名的大城市，一所也算知名的醫(yī)學(xué)院，拜訪了一位年屆花甲的教授。教授姓陳，我們就叫他陳老師。應(yīng)該說，這是一位帶有神秘色彩的人物。四十年代末，弗洛伊德的一位嫡傳門徒、也是一位奧地利共產(chǎn)黨員的精神分析專家到南京中央大學(xué)任教，陳老師有幸成為他的學(xué)生，因此也算是人類精神分析學(xué)鼻祖的隔代門生；他研究、接受精神分析學(xué)的主要思想，并立志從事中國(guó)心理分析的研究和教學(xué)。于是使他走上了一條遠(yuǎn)比政治家還波瀾橫生的道路。由于社會(huì)天敵般的“性”，由于神秘莫測(cè)的“心理”，他當(dāng)過右派，被推進(jìn)過著名的城市人口下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)——“六二壓”，享受過：“下流學(xué)問家”的“文革”禮遇，一次又一次卷進(jìn)過非“心理分析”能夠調(diào)理的婚姻旋渦；而真正讓人想不到的是，這位當(dāng)今中國(guó)鳳毛麟角的性心理專家，直到今天，仍然不得不半地下地開展他的調(diào)查和研究工作。

這是一位有事業(yè)心也有責(zé)任心的學(xué)者。在前幾年里，他開設(shè)了性心理分析門診，一面為患者服務(wù)，一面如蠶咀葉般地搜求研究資料；他會(huì)同著名的醫(yī)學(xué)專家吳階平等人，以個(gè)人的名義赴哈爾濱召開中國(guó)第一次性科學(xué)性教育問題討論會(huì)，并計(jì)劃把哈爾濱的工作推向全國(guó)，答應(yīng)主持未來的全國(guó)性學(xué)會(huì)的機(jī)關(guān)刊物；他在他的學(xué)校多次爭(zhēng)取終于開設(shè)了性心理分析課程，希望能有更多的年輕人投身未來的中國(guó)性科學(xué)隊(duì)伍，他一次又一次應(yīng)邀到兄弟院校作心理演講，在同市一家培養(yǎng)過著名學(xué)者也培養(yǎng)了著名政治家的著名的大學(xué)里，他連續(xù)二十多個(gè)小時(shí)的心理講座，曾創(chuàng)造了這個(gè)學(xué)?？涨暗穆犞v盛況……

然而，時(shí)過秋冬，他的所思所作一下子變得不可理喻。一家報(bào)紙與他聯(lián)系，要他開一個(gè)成年男女婚前婚后性教育的知識(shí)性專欄，校黨委的同志知道后一口回絕了：“陳老師盡胡鬧，我們?cè)趺茨芨蛇@個(gè)！”他為青年組織出了個(gè)“點(diǎn)子”，搞過對(duì)異性有不安感，有社交心理障礙的青年男女診療聯(lián)誼會(huì)，以知識(shí)競(jìng)賽的形式對(duì)他們進(jìn)行心理治療。有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)出來干預(yù)，認(rèn)為他是“不務(wù)正業(yè)”，最終是讓他就自己的研究、演講和文章寫“檢查”（可以檢查的問題無非是他從事了一個(gè)特殊方面的工作），進(jìn)而讓他“徹底地批判弗洛伊德”。為了工作，檢查他寫了，但他作了保留：弗洛伊德的學(xué)說不全是真理，但它是因?yàn)榫哂姓胬淼某煞莶诺靡陨娴?，潛意識(shí)的發(fā)現(xiàn)已成為國(guó)際心理學(xué)界公認(rèn)的最重要的心理學(xué)成果之一，我怎么能徹底地批判？我只能以科學(xué)實(shí)現(xiàn)否定和超越，我不能以科學(xué)之外的任何理由作學(xué)術(shù)上的背叛……

生活常常比戲劇更滑稽。

學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)他的研究與他開設(shè)的課程，突然如臨大敵，議論最盛的時(shí)候，一位負(fù)責(zé)干部的女兒患“戀父癥”的新聞卻突然傳開：18歲的姑娘，一見父親就撲上去親吻，要求父親摟抱她，坐在父親懷里推不開，打、罵，依然無濟(jì)于事，她捧著父親的照片親吻，摟著父親的照片睡覺……陳老師對(duì)此感慨萬端：“這是什么？是性心理發(fā)展與性生理發(fā)展失衡！孩子太大了，性生理成熟了，心里還是五六歲的狀態(tài)，家長(zhǎng)沒有及時(shí)給以知識(shí)上的引導(dǎo)，也沒有及時(shí)改變愛撫女兒的方式?！?/p>

學(xué)校一位最嚴(yán)肅地批評(píng)過陳老師“不務(wù)正業(yè)”的黨員干部，不得不來找陳老師：他的一位親戚沒完沒了地手淫，訓(xùn)導(dǎo)無效，良醫(yī)難遇。陳老師責(zé)無旁貸地上門問診，又責(zé)無旁貸地暗自傷神：人們的取舍為什么是如此矛盾！

不管生活的需要如何客觀存在著，他開設(shè)的心理課程還是被取消了，他作常務(wù)編委的一份大眾醫(yī)學(xué)刊物還是?？?，除了在醫(yī)院里保留了一個(gè)心理分析門診，幾乎他所有的社會(huì)學(xué)術(shù)活動(dòng)都中斷了。

關(guān)于他一生的經(jīng)歷，關(guān)于這些經(jīng)歷反映的心靈痛苦和社會(huì)矛盾，那應(yīng)該是一部豐富的紀(jì)實(shí)長(zhǎng)篇，并且我已答應(yīng)找機(jī)會(huì)來作這項(xiàng)并非只是為他個(gè)人的工作。因 此，我們既然面對(duì)著一位學(xué)者，還是回到他在他個(gè)人之外的談吐上來。

對(duì)此，他說他“只代表個(gè)人“，那么，代表個(gè)人或許更擁有權(quán)威性。我想，對(duì)一個(gè)性心理專家，不論你是一個(gè)只擁有肯定或否定，還是兼而擁有裁決權(quán)的讀者，希望你都能夠以面對(duì)科學(xué)的態(tài)度，來聆聽教授的這番本來樸素的教誨：

“學(xué)術(shù)上的事情，如同經(jīng)濟(jì)發(fā)展一樣，有它特殊的規(guī)律性，不能感情用事。就說弗洛伊德吧，這幾年印了許多他的書，不少人拿他的觀念來分析一些社會(huì)問題，這本來是正常的，可一段時(shí)間輿論一邊倒，高聲斥責(zé)這個(gè)“怪現(xiàn)象”，一位美籍華人作家故作高雅，寫文章說‘八十年代了你們中國(guó)還問弗洛伊德‘熱’沒有‘熱’過，因此才熱，有什么奇怪？‘認(rèn)識(shí)的發(fā)展過程中，絕對(duì)的超越從來沒有過。關(guān)于性的問題，正因?yàn)槲鞣浇?jīng)歷了一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)過程，我們只有研究他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，才能引導(dǎo)中國(guó)的社會(huì)性觀念健康發(fā)展，不能一涉及性的問題，就要把西方完全作為對(duì)立面。

“這幾年我開門診，在大學(xué)里就性心理問題作了近千例的調(diào)查，深刻地認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性，那么大的一部分人，各有各的病苦，各有各的尋找出路的辦法，但都是一片呻吟一片痛苦。性教育、性心理治療不是不必要的問題，而是怎樣盡快開展的問題。事情的關(guān)鍵是我們的領(lǐng)導(dǎo)同志不能簡(jiǎn)單地把性與政治聯(lián)系在一塊。一個(gè)女孩子，無緣無故淌眼淚了，你能簡(jiǎn)單地認(rèn)為她這是與‘政治思想’相聯(lián)系的‘精神’不振嗎？很可能這就是青春期發(fā)育帶來的心理情緒；一個(gè)小伙子，在未婚妻跟前連手都沒敢摸一摸，姑娘都說他‘不象個(gè)男子漢’了，可他偏偏得了‘露陽(yáng)癖’，你說這簡(jiǎn)單就是個(gè)‘品質(zhì)’問題嗎？如同你感冒發(fā)熱了，叫個(gè)政治輔導(dǎo)員來講一通并不能使你退燒一樣。對(duì)性問題、性現(xiàn)象要有個(gè)正確的態(tài)度，重要的是首先把意識(shí)、性心理、性欲望、性行為作為一個(gè)客觀的相對(duì)獨(dú)立的東西來承認(rèn)它，我們才能冷靜地思考問題。性成熟作為一種生理現(xiàn)象，它首先是一種能量的積累，有積累，它就需要消耗。原始的發(fā)泄，那就是手淫、強(qiáng)奸、犯罪，而我們通過引導(dǎo)和教育，就會(huì)使這種能量的積累實(shí)現(xiàn)升華和轉(zhuǎn)移，如科學(xué)的、藝術(shù)的、文學(xué)的創(chuàng)造活動(dòng)，健康的文娛體育活動(dòng)等等，如果這兩個(gè)渠道都不通，那就是壓抑。當(dāng)然，這里就必須提出教育的問題了。

“關(guān)于性的無知狀態(tài)，這是不用細(xì)說的了，就連我們的報(bào)紙刊物，也常常說‘愛情的升華，使他們結(jié)成伴侶’，愛情的升華或者是一種創(chuàng)造性活動(dòng)，或者是最高尚的社會(huì)娛樂活動(dòng)，而絕不會(huì)是結(jié)婚。性教育，應(yīng)該是一種有階段又立體化的社會(huì)工程：如生理衛(wèi)生知識(shí)教育，性心理教育，夫妻性生活教育，還有對(duì)性心理偏異者的特殊教育。國(guó)外在這方面已經(jīng)有著豐富的實(shí)踐。我們不少人老擔(dān)心講得多了會(huì)不會(huì)問題也多。比如早戀、婚前性行為者增多。其實(shí)這是因噎廢食。瑞典的性教育是國(guó)際衛(wèi)生組織最為贊賞的，他們已經(jīng)不存在未婚女子流產(chǎn)的問題，把避孕教育在初三就開展了。人家算了一筆帳：盡管這種知識(shí)的傳播會(huì)使一些人發(fā)生性行為，但足以抵消不可避免的未婚女子流產(chǎn)帶來的社會(huì)痛苦。我們的性教育可以進(jìn)行到哪個(gè)程度，某種程度上算是個(gè)技術(shù)問題，關(guān)鍵是我們能不能創(chuàng)造一個(gè)社會(huì)環(huán)境和社會(huì)條件，把性科學(xué)作為科學(xué)殿堂里的一個(gè)門類，認(rèn)真研究它，發(fā)展它，把科學(xué)成果通過各種渠道傳播給大眾。性問題既然是與每個(gè)人相聯(lián)系的人類最普遍的生存問題之一，我們就不能任其處在朦朧的狀態(tài)中而安然自得……”

從教授急切的談?wù)撝校覀兏械揭环N急切的愿望：發(fā)展中國(guó)的性科學(xué)，普及中國(guó)的性教育。然而，生活復(fù)雜就復(fù)雜在它不單純是個(gè)科學(xué)和教育的問題。