讀“苗醫(yī)秘藏”話苗族醫(yī)藥

年前，州衛(wèi)生部門一位管科教的負責(zé)同志在電話中說：“一位苗醫(yī)幾經(jīng)周折將自己潛心收集整理的一本手抄《苗醫(yī)秘藏》送到他辦公室，請求衛(wèi)生部門審查定。并說他是鳳凰縣三拱橋鄉(xiāng)麻沖村的，請我處理”。聽說是麻沖村，我為之一震，立即回話，請苗醫(yī)速來我處，具體面談。我放下案頭文稿，準備接待這位苗山麻沖村的苗醫(yī)。這里值得一提的是麻沖村在我的腦海里印象極深。那還是1999年秋天，我一位遠方朋友，以研究我國先秦時期的百科全書《三海經(jīng)》而聞名的專家，我國著名歷史地理學(xué)家扶永發(fā)先生，孤身一人從云南昆明千里迢迢來鳳凰縣考察“盤瓠文化”。9月中旬，他先后兩次在本地村民陪同下，徒步到麻沖村考察辛女洞（盤瓠洞），找到了垂懸千百年的“盤瓠石室”。這一發(fā)現(xiàn)，是盤瓠文化研究的又一突破。扶先生在離吉首前，我們作了足膝長談。爾后我將他的研究成果，以“鳳凰麻沖村‘盤瓠石室’地”為新聞標題，刊登在《團結(jié)報》（1999年10月3日第1版）上。隨后，我又兩次徒步沿著崎嶇盤曲，棘草叢生，攀藤附葛而行，爬上近千米高的壁洞“盤瓠石室”，所見與扶先生描述的如出一轍。扶先生回云南后，將考察報告“探尋盤瓠石室”一文，發(fā)表在《中國測繪報》上。由此，麻沖村就展示在世人面前，探訪、考察、參觀的人時而不斷。前年，廣西電視臺專題部還來拍過專題片在廣西衛(wèi)視上播放，使麻沖這一“盤瓠文化”遠播海內(nèi)外?，F(xiàn)在，又一位麻沖村鄉(xiāng)村苗醫(yī)著書立說，怎不為之高興呢？

當(dāng)《苗醫(yī)秘藏》的作者龍在書先生將手稿送到我手中時，一股泥土芬香還伴有少許霉氣味在室內(nèi)散發(fā)，可能是作者珍藏十余年的原故。龍在書，男，苗族，鳳凰縣三拱橋鄉(xiāng)麻沖村一組人，年近五旬，從小隨父研習(xí)苗醫(yī)，后懸壺苗家山寨診治疾病幾十年。同時遍訪當(dāng)?shù)孛玑t(yī)尋師求教，廣征博收苗族民間診療方技和苗藥幾十萬字。他從上世紀80年代初就著手編寫《苗醫(yī)秘藏》，于1984年第一稿完成，后又兩易其稿，現(xiàn)在這部抄本完成于1998年冬。手捧這本沉甸甸的藥醫(yī)抄本，放下其它材料，連續(xù)兩晚“挑燈夜讀”，算是拜讀了這本出自苗族民間鄉(xiāng)村醫(yī)生之手的“宏著”。該“書”頁數(shù)近700，重量千余克，字數(shù)約15萬，是我州民間醫(yī)生目前篇幅最大的手抄著作。全書介紹了苗醫(yī)診法40多種，治法20種，預(yù)防疾病方法6種，疾病194種，從主癥到遣方都作了記述，每種疾病還推介了方藥，共計1024藥。最少一方，最多的達23方，為跌打損傷疾病的內(nèi)外用方。

我接觸苗族醫(yī)藥，始于上世紀80年代初。由于工作的關(guān)系，經(jīng)常閱讀一些有關(guān)民族研究方面的期刊文章，如《吉首大學(xué)學(xué)報》、《貴州民族研究》等期刊雜志。拜讀過龍文玉先生（原中學(xué)教師，后任湘西州人民政府副州長）、歐志安先生（鳳凰縣衛(wèi)生局醫(yī)師）有關(guān)苗醫(yī)的論述文章。真正把我?guī)朊缱遽t(yī)藥研究圈內(nèi)是1984年元月中旬，我作為科管干部和“同行”，冒著大雪去鳳凰縣參加由州科委和州衛(wèi)生局聯(lián)合組織的歐志安先生《苗醫(yī)史考》科研成果鑒定會。經(jīng)過與會專家學(xué)者的評議，認為該項成果“把沒有通行的文字的苗族千百年來擱于實踐水平上的醫(yī)藥歷史進行了理論總結(jié)，目前，尚未發(fā)現(xiàn)用漢字反映苗醫(yī)歷史和現(xiàn)狀的醫(yī)學(xué)書籍。經(jīng)專家建議，后將《苗醫(yī)史考》改為《湘西苗醫(yī)初考》。全文5萬多字發(fā)表在《中南民族學(xué)院學(xué)報》（1984年第2期）。當(dāng)時改名、考慮到國內(nèi)苗族主要聚居在貴州省、其它地區(qū)的廣西、云南、海南、四川、湖北等省，自治區(qū)都散居苗族同胞，加之海外還有苗族同胞，故將論著限于湘西為宜，歐先生當(dāng)時高興的采納了專家們的意見。在歐先生《苗醫(yī)史考》問世前，他還編著了一部60萬字的《湘西苗藥匯編》，也于1990年由湖南《岳麓書社》出版公開發(fā)行。以上兩項科研成果均分獲湘西自治州科技成果獎。

歐志安先生深入苗山調(diào)查研究十余年，完成了我國苗族醫(yī)藥第一部苗醫(yī)史考的研究和苗藥專著的編著，使深藏苗山幾千年的苗醫(yī)苗藥走出大山，登上祖國醫(yī)藥的大雅之堂。1984年秋天，國家民族和國家衛(wèi)生部在內(nèi)蒙古召開了全國民族醫(yī)藥工作會議，制定國家民族醫(yī)藥發(fā)展計劃。會后，州人民政府將原州醫(yī)學(xué)科學(xué)研究所改名為民族醫(yī)藥研究所。其目的就是要繼承和發(fā)展我州豐富地苗族、土家族醫(yī)藥。研究所還專門成立了苗族醫(yī)藥研究課題組，對州內(nèi)苗醫(yī)歷史、現(xiàn)狀進行了調(diào)研，并于1991年完成《湘西苗醫(yī)》的編著工作。與此同時，貴州省也相繼進行本地苗族醫(yī)藥的調(diào)研，出版了《苗族醫(yī)藥學(xué)》（《貴州民族出版社》，1992年10月第1版），1999年貴州省中醫(yī)研究所編著，貴州科技出版社出版了《貴州苗族醫(yī)藥研究與開發(fā)》一書。另外，據(jù)文獻檢索，在國內(nèi)專業(yè)期刊雜志上還公開發(fā)表苗族醫(yī)藥學(xué)術(shù)論文30篇，居國內(nèi)民族醫(yī)藥文獻的第七位。苗族醫(yī)藥的研究，出現(xiàn)了方興未艾的局勢。

回首一望，從龍文玉、歐志安等先生研究苗族醫(yī)藥開始，至今20余年。在這期間，國內(nèi)苗醫(yī)基礎(chǔ)研究、臨床應(yīng)用、藥物開發(fā)等均取得了可喜成果。應(yīng)該說，是歐志安等同志帶了一個好頭，做了一件開創(chuàng)性的工作。他所編著的二部專著為后來研究苗族醫(yī)藥起到了極為重要作用。從最近出版的幾部苗醫(yī)專著和發(fā)表的學(xué)術(shù)論文來看，雖然范圍較廣，論點較多，但其歷史源流、苗醫(yī)基礎(chǔ)、臨床癥候、藥物方劑、苗藥分類及藥名都還沒有重大突破。如苗醫(yī)基礎(chǔ)理論，從《湘西苗醫(yī)史考》到《苗族醫(yī)藥學(xué)》，《貴州苗族醫(yī)藥研究與開發(fā)》及龍在書編著的《苗醫(yī)秘藏》等專著，從字數(shù)上來講都在6萬字左右，其論述范圍雖已涉及到診法、治法、疾病分類等諸多方面，但對與診法、治法、疾病分類（辯證）密切相關(guān)的基礎(chǔ)理論——解剖、生理、病理，都缺乏基本的、系統(tǒng)的論述。在藥物的收錄上，《湘西苗藥匯編》收載478種，單驗方2000多個，貴州《苗族醫(yī)藥學(xué)》中收載苗藥340種，單驗方247個。在從歐氏編著的《湘西苗醫(yī)初考》及《湘西苗藥匯編》兩部著作名書來看，當(dāng)時專家的考慮是留有余地的，建議將名書冠以湘西，以限地域性?，F(xiàn)通過近20年的研究、探討，歐氏的《苗醫(yī)史考》是站得住腳的?？v觀目前國內(nèi)研究的苗醫(yī)史，還沒有突破歐氏考證的苗族醫(yī)藥歷史。因為苗醫(yī)史是苗族歷史的重要組成部分，是不受地域限止的，醫(yī)藥是民族共同創(chuàng)造的。其區(qū)別只有臨床應(yīng)用經(jīng)驗之分，而無醫(yī)史之別。這里鄭重建議并期盼，歐志安先生在有生之年，繼續(xù)深入研究探討苗醫(yī)藥，使《苗醫(yī)史考》、《苗族藥物學(xué)》或《苗族藥物志》以嶄新的面貌奉獻于世，以不斷豐富苗醫(yī)學(xué)。

龍在書，一位普通的鄉(xiāng)村苗醫(yī)，利用農(nóng)閑及診療之暇，收集整理苗族醫(yī)藥，編著十多萬字《苗醫(yī)秘藏》一書，其耗時近20年，三易其稿。與其交談中，他道出了苦衷，也訴說了酸、甜、苦、辣。一位農(nóng)民，有這樣的執(zhí)著和難有可貴的精神，令人欽佩。在這里，暫不對該“抄本”的書名，編纂體例，學(xué)術(shù)水平和價值，妄做評價。其原因是“待到山花爛漫時”，該書在付梓問世之時，留給專家和學(xué)者們?nèi)ピu議吧！