中醫(yī)古籍
  • 中醫(yī)崇倡“治未病”

    “最高明的醫(yī)生是把沒(méi)有發(fā)生的疾病扼殺在‘襁褓’中?!睂<抑赋?,在多數(shù)人眼里,中醫(yī)只是側(cè)重于慢性病的治療,其實(shí)這是一種片面的理解。中醫(yī)最早、也最倡導(dǎo)“預(yù)防為主”,中醫(yī)早在兩千多年前就已提出了“治未病”的理論。

    指導(dǎo)專家:河北省中醫(yī)院院長(zhǎng) 李佃貴教授

    河北醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院院長(zhǎng) 董尚樸教授

    河北省中醫(yī)院內(nèi)分泌科主任 張庚良

    寫:本報(bào)記者 趙強(qiáng)

    “上工治未病”

    中醫(yī)“治未病”,始見(jiàn)于兩千多年前《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出的“上工治未病”,也就是說(shuō),高明的醫(yī)生在疾病還沒(méi)有發(fā)生時(shí),就已經(jīng)將其治好了。這一理論開(kāi)創(chuàng)了中醫(yī)對(duì)這一領(lǐng)域的獨(dú)特認(rèn)識(shí)和精辟見(jiàn)解,也突出了預(yù)防在先的主題。

    從其所涉及的內(nèi)容和方法來(lái)看,中醫(yī)“治未病”可謂資料豐富、記載翔實(shí)、效用確切、簡(jiǎn)便易行。未病先防、既病防變、病后防復(fù)是這一學(xué)術(shù)體系中的精華,即“三級(jí)分層預(yù)防法”。它將預(yù)防思想貫穿于疾病的前、中、后三個(gè)階段,使之在整個(gè)醫(yī)療過(guò)程中都得以充分體現(xiàn)。

    “治未病”不同于“亞健康”

    說(shuō)起“治未病”,有些人會(huì)和現(xiàn)代提出的“亞健康”狀態(tài)等同看待,專家認(rèn)為這種看法欠全面。現(xiàn)代所謂的“亞健康”狀態(tài),僅是中醫(yī)未病中部分階段的表現(xiàn),即疾病微而未顯、顯而未成的時(shí)期,而不能包括中醫(yī)未病說(shuō)的全部。換句話說(shuō),中醫(yī)的“治未病”說(shuō),針對(duì)的不僅僅是亞健康狀態(tài),而是包括亞健康狀態(tài)在內(nèi)的、具有更廣泛意義的大健康學(xué)說(shuō)。

    中醫(yī)預(yù)防方法簡(jiǎn)便

    “病未發(fā),防微杜漸;病既成,把握進(jìn)退;病痊愈,慎防勞復(fù)?!逼鋵?shí),中醫(yī)預(yù)防疾病發(fā)生的方法很簡(jiǎn)便。

    養(yǎng)精調(diào)神。中醫(yī)始終把心理調(diào)治作為防病健身、治病療疾的第一步。醫(yī)者從了解患者的精神因素入手,針對(duì)與病情有關(guān)的心理、情感障礙,應(yīng)用開(kāi)導(dǎo)、鼓勵(lì)、暗示、轉(zhuǎn)移等多種心理療法,為患者開(kāi)出可操作的精神療法處方。在幫助患者消除精神障礙的同時(shí),再辨證地開(kāi)出藥物處方。

    合理飲食。人之氣血、津液、精血均來(lái)源于脾胃的生化。飲食合理則不病或病輕;反之,則多病或病重。因此,養(yǎng)生之要當(dāng)以食為本。古人告誡人們“飲食有節(jié)”以及主副搭配、葷素結(jié)合的思想,不僅很有見(jiàn)地,而且與現(xiàn)代倡導(dǎo)的健康食譜幾乎完全相同。

    強(qiáng)身健體。運(yùn)則立,動(dòng)則健,機(jī)體正氣的強(qiáng)弱、血液循環(huán)狀況的良否、新陳代謝質(zhì)量的高低、抗病能力的強(qiáng)弱、疾病治療和恢復(fù)得快慢等,都和運(yùn)動(dòng)息息相關(guān)。

    科學(xué)用藥。中醫(yī)的防治原則,始終貫穿著“治未病”的思想,要求醫(yī)者在準(zhǔn)(辨證準(zhǔn))、精(用藥精)、廉(價(jià)格廉)、便(使用方便)上下工夫、做文章。中醫(yī)對(duì)藥物毒副作用和藥源性疾病的認(rèn)識(shí),同樣是“治未病”思想的延伸和發(fā)展。

    關(guān)鍵詞:舌診 中醫(yī)舌診不可或缺

    舌診屬于“四診”中的“望”診,因?yàn)樯囝^和人體臟腑關(guān)系密切,通過(guò)觀看舌頭的色澤、形體等變化可以幫助確診病情。

    舌頭是人體內(nèi)的一面鏡子,舌尖可以反映心肺,舌邊可以反映肝膽,舌中心可以反映脾胃,舌根可以反映腎。中醫(yī)舌診的內(nèi)容主要分望舌質(zhì)與舌苔兩個(gè)方面。舌質(zhì),又稱為舌體,是舌的肌肉脈絡(luò)組織;舌苔,是舌體上附著的一層苔狀物。正常的舌象是“淡紅舌,薄白苔”,即舌質(zhì)淡紅,舌體柔軟,運(yùn)動(dòng)靈活,舌苔薄白,干濕適中。

    看舌體變化,主要是觀察四方面的內(nèi)容。首先是舌神,舌體有光彩,有生氣,靈動(dòng)紅活,就是有神;如果干枯死板,失去光澤,則是無(wú)神。舌有神,則預(yù)示疾病的治療效果可能比較好,反之則可能不好。其次是舌色。舌體的紅色變淺,反映氣血不足;舌體的紅色加深,是熱證的表現(xiàn),且紅色越深,熱勢(shì)越重;舌體出現(xiàn)瘀點(diǎn),瘀斑、又是瘀血證的常見(jiàn)征象。第三是舌形。舌體淡白而腫脹,并出現(xiàn)齒印,反映病證屬于虛寒性質(zhì);舌體瘦小、深紅而開(kāi)裂,則是陰虛有熱的表現(xiàn)。第四是舌態(tài)。如果舌體變得轉(zhuǎn)動(dòng)不靈,可能表示病情嚴(yán)重:舌體顫動(dòng),可能為虛損太過(guò)或動(dòng)風(fēng)之證;伸舌歪向一邊,多見(jiàn)于中風(fēng)或中風(fēng)之先兆;舌體軟弱,無(wú)力屈伸,多由氣血損傷嚴(yán)重所致。

    關(guān)于舌苔,主要觀察苔色與苔質(zhì)。外感疾病初起階段的表證,舌苔較??;涉及臟腑病變的里證,舌苔可以增厚。寒性病證的舌苔多呈白色,熱性病證的舌苔多呈黃色,黃色越深,說(shuō)明熱勢(shì)越重,甚至可以出現(xiàn)焦黃、焦黑色的。舌苔干燥表示津液虧損,舌苔滑潤(rùn)表示濕濁不化。

    現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的臨床觀察也表明,在許多疾病中,舌頭確有各種各樣的變化。對(duì)于中風(fēng)病人的歪斜舌,中西醫(yī)就有著共同的認(rèn)識(shí)。近年來(lái),國(guó)外也很重視研究舌頭與疾病的關(guān)系。例如德國(guó)有位學(xué)者發(fā)現(xiàn)肝硬化的患者??梢?jiàn)到舌頭充血腫脹,呈藍(lán)紅色,稱為“肝舌”。

    關(guān)鍵詞:脈診 “三部九候”看脈象

    脈診是中醫(yī)獨(dú)特的診病方法,即通過(guò)切摸寸口脈象以了解病情的診斷方法。這是中醫(yī)經(jīng)數(shù)千年實(shí)踐累積下來(lái)的臨床經(jīng)驗(yàn),根據(jù)脈象的變化可以判斷人體臟腑的氣血、陰陽(yáng)、生理與病理的狀況。脈象,是醫(yī)生手指所感受到的脈搏跳動(dòng)的形象,包括數(shù)、律、位、形、勢(shì)的變化。

    診脈時(shí),醫(yī)師用食指、中指、無(wú)名指三指來(lái)觸摸患者兩手的寸口(即前臂下端拇指?jìng)?cè)掌橫紋以上部位),通過(guò)辨別橈動(dòng)脈的搏動(dòng)狀態(tài)來(lái)診斷脈象。相對(duì)于醫(yī)師的食指、中指、無(wú)名指,患者的左右手脈各分為寸、關(guān)、尺三個(gè)部位,兩手共六部,與人的五臟六腑之氣相應(yīng)。五臟六腑的功能正常與否,不僅可以通過(guò)寸口脈象反映出來(lái),而且不同的寸關(guān)尺部位,可以反映不同臟腑的功能狀況。再根據(jù)醫(yī)生每個(gè)指下所給予輕、中、重三種不同的壓力,可獲得浮取、中取、沉取三種不同的效果,中醫(yī)稱為“三部九候”。

    中醫(yī)用“三部九候”對(duì)脈象進(jìn)行分析,區(qū)分平脈與病脈。平脈是指人在健康狀況下的脈象,平脈有神有根,并能反應(yīng)四季氣候變化對(duì)人體的影響。而病脈是指人在疾病狀態(tài)下的脈象,不同的疾病或不同的證候,可有不同的病脈表現(xiàn)。在中醫(yī)脈學(xué)中常見(jiàn)的有28種不同脈象,對(duì)診斷不同的病證有重要的意義。

    脈診雖然神奇,但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)“反脈”現(xiàn)象,即脈診反映的病情和患者的癥狀并不相符,這時(shí)就需要綜合患者的其他因素來(lái)確診,或“舍脈從癥”,或“舍癥從脈”,這需要由醫(yī)生來(lái)做決定。

    關(guān)鍵詞:針灸 針灸講究“從外治內(nèi)”

    針灸醫(yī)學(xué)最早見(jiàn)于兩千多年前的《黃帝內(nèi)經(jīng)》一書(shū)。中醫(yī)的針灸是針刺與艾灸兩種治療方法的簡(jiǎn)稱,是中醫(yī)特有的治病手段。

    針刺療法是用特制針具(現(xiàn)在一般以金屬針具為主),刺激人體穴位,運(yùn)用操作手法,達(dá)到疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血的治療目的。艾灸療法是用艾絨(即藥用植物艾的干燥葉制成)搓成團(tuán)或艾條,點(diǎn)燃之后溫灼穴位皮表,以達(dá)到溫通經(jīng)脈,助陽(yáng)散寒的作用。可以說(shuō),針灸是一種“從外治內(nèi)”的治療方法,是通過(guò)對(duì)經(jīng)絡(luò)、腧穴的局部刺激作用,來(lái)治療全身疾病。

    專家指出,目前被世界衛(wèi)生組織所認(rèn)可的最適宜針灸治療的共有43種疾病,包括鼻炎和哮喘等。

    關(guān)鍵詞:推拿 不可盲目進(jìn)行推拿

    推拿也稱按摩,古代還稱為按蹺,是醫(yī)生用手或上肢的其他部位協(xié)助患者進(jìn)行被動(dòng)運(yùn)動(dòng)的一種醫(yī)療方法,屬中醫(yī)外治法范疇,具有調(diào)和氣血,疏通經(jīng)絡(luò),促進(jìn)新陳代謝,提高抗病能力,改善局部血液循環(huán)和營(yíng)養(yǎng)狀態(tài)等作用。推拿手法多種多樣,不同的手法可以起到不同的作用。推拿主要運(yùn)用的手法包括:按、摩、推、拿、揉、掐、搓、滾、抖等等。推拿雖然治療疾病的范圍廣泛,可涉及傷、內(nèi)、外、婦、兒、五官等各科的許多疾病,但專家強(qiáng)調(diào),推拿不可盲目進(jìn)行,必須在臨床辨證中,以中醫(yī)基礎(chǔ)理論為指導(dǎo),通過(guò)“望、聞、問(wèn)、切”等四診,結(jié)合必要的臨床檢查,正確了解與掌握疾病的發(fā)病過(guò)程和全部情況,對(duì)疾病進(jìn)行綜合分析后,才能實(shí)施推拿治療,否則將會(huì)事與愿違而加重病情。

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