現(xiàn)代科技尋求中醫(yī)的突破

科技部、衛(wèi)生部、國家中醫(yī)藥管理局等十六個(gè)部門昨日聯(lián)合發(fā)布《2006—2020年中醫(yī)藥創(chuàng)新發(fā)展規(guī)劃綱要》，提出了未來15年我國中醫(yī)藥要在繼承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)藥優(yōu)勢特色的基礎(chǔ)上，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，闡明中醫(yī)藥的科學(xué)內(nèi)涵，通過技術(shù)創(chuàng)新提高中醫(yī)醫(yī)療服務(wù)能力和中藥產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平，通過知識創(chuàng)新豐富和完善中醫(yī)藥理論體系和醫(yī)療保健模式，加快中醫(yī)藥現(xiàn)代化和國際化進(jìn)程。

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應(yīng)該說，這份規(guī)劃綱要的發(fā)布很及時(shí)。去年，一場網(wǎng)上征集“促使中醫(yī)中藥退出國家醫(yī)療體制”的簽名活動，再次引起了中醫(yī)的存廢之爭。綱要的出臺，不言而喻地否決了取消中醫(yī)的主張。但有些認(rèn)識問題并不會隨著一紙遠(yuǎn)景規(guī)劃出臺而煙消云散，而需要在落實(shí)綱要的過程中不斷予以廓清和消除。

首先，不可再走回頭路，把中醫(yī)抽象化、神秘化，拽離科學(xué)的軌道。中醫(yī)里諸如太陽、太陰、陽明、厥陰、少陽、少陰之類的概念，難以把握。甚至某些人打著中醫(yī)的旗號，把異物、污物入“藥”，治病不成反添病；或者追求稀奇古怪的藥引和奇方，讓病人出盡全力也無法辦到。翻開古老的醫(yī)書，常常是一種疾病多種藥方，一種藥物多個(gè)名字；“良方”“千金方”多如牛毛，卻很難拿出令人信服的臨床依據(jù)。沒有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，無法精確跟蹤，僅僅是“運(yùn)用之妙，存于一心”，這就不能形成明確的評價(jià)體系，沒法精確無誤地傳授給弟子，難以保證中醫(yī)的發(fā)展進(jìn)入上升通道。要想解決這些問題，中醫(yī)必須走攜手現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)之路。

其次，不能否定中醫(yī)和現(xiàn)代科技結(jié)合的可能性。上述中醫(yī)的一些虛幻概念和明顯弊端，僅是中醫(yī)醫(yī)理和實(shí)踐的一部分，并不是中醫(yī)的全部。中醫(yī)對人體的研究，有豐富的理論和實(shí)踐成果，為中華民族的生息繁衍、醫(yī)病延年立下了汗馬功勞。中醫(yī)藥能夠綿延數(shù)千年，靠的是實(shí)實(shí)在在的療效。上世紀(jì)50年代流腦流行、80年代甲肝大流行、2003年SARS肆虐，在重大疾病幾次突然來臨時(shí)，中醫(yī)藥的作用都得到證實(shí)。這說明，中醫(yī)雖然體系龐雜，但的確包含著豐富的寶藏。古代的中國人受制于抽象的思維方式和落后的技術(shù)，沒辦法給中醫(yī)建立起科學(xué)的體系。到了近代，由于抱殘守缺勢力的干擾，中醫(yī)仍然十分“戀舊”而鮮有創(chuàng)新?，F(xiàn)在，科技已被定性為“第一生產(chǎn)力”，各種精密科學(xué)儀器已能提供足夠的技術(shù)保障，良莠雜陳的中醫(yī)完全可以展開去粗取精的自新運(yùn)動了。

再次，要避免完全以刻板的科學(xué)教條來強(qiáng)求中醫(yī)?？萍疾皇菤J差大臣，中醫(yī)也不是待宰羔羊，這是一個(gè)取長補(bǔ)短、相得益彰的事兒，不能完全抹殺中醫(yī)中一些無法解釋但的確管用的方法。醫(yī)學(xué)本來就是一門實(shí)踐科學(xué)，不是純粹理論推演。暫時(shí)無法解釋可能只是因?yàn)榭茖W(xué)的發(fā)展還沒到那一步，給中醫(yī)保留一個(gè)呼吸的出口，可能就意味著未來的一個(gè)重大突破。

最后，要防止一些人用“偽科學(xué)”來糟蹋中醫(yī)。比如現(xiàn)在的一些保健品，核心成分明明只是一些功效沖淡的中草藥，卻非要用時(shí)髦的科學(xué)術(shù)語來闡述“醫(yī)理”，用貌似嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)據(jù)和案例來炫人耳目，請一些不辨真假的科研機(jī)構(gòu)和專家搖旗吶喊，讓人誤以為是老祖宗的寶貴遺產(chǎn)嫁接到了現(xiàn)代科技的大樹上，不明不白就掏錢買貨。用了之后不起作用，甚至還有毒副作用，而隨著大眾對這些謊言騙局的識破，“祖國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)”也受其牽連，成了祛病無功而騙財(cái)有術(shù)的代名詞。

目前情勢下，一味強(qiáng)調(diào)“中醫(yī)和中國哲學(xué)的思維方式一樣，強(qiáng)調(diào)一個(gè)整體的觀察”已經(jīng)于事無補(bǔ)，中醫(yī)必須用科學(xué)實(shí)證的方法精細(xì)地梳理一遍，去偽存真、去蕪存菁，中醫(yī)才有可能走出理論和生存的雙重困境，而尋得突破發(fā)展的生機(jī)和空間。

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