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蒙醫(yī)的針灸療法有自己的獨(dú)特之處。
16世紀(jì)以后的蒙醫(yī)學(xué)大量吸收了藏醫(yī)等兄弟民族針刺療法的理論和經(jīng)驗(yàn),使蒙醫(yī)針刺療法得到了進(jìn)一步發(fā)展。
《甘露之泉》從五個(gè)方面明確論述了針刺療法的適應(yīng)癥、禁忌癥、針刺穴位、針刺療法種類、針刺方法、療效等內(nèi)容,并指出“針刺療法有寒針和熱針兩種”,寒針只是針刺,熱針則針刺與烤灸相結(jié)合。
蒙醫(yī)針刺療法有與烤灸相結(jié)合的特點(diǎn),這是蒙古地區(qū)多發(fā)寒癥的具體需要。
蒙醫(yī)所用針具大多是銀針(也有金針)。故蒙醫(yī)的針刺療法被稱為"銀針療法"。
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蒙醫(yī)的針灸療法有自己的獨(dú)特之處。
16世紀(jì)以后的蒙醫(yī)學(xué)大量吸收了藏醫(yī)等兄弟民族針刺療法的理論和經(jīng)驗(yàn),使蒙醫(yī)針刺療法得到了進(jìn)一步發(fā)展。
《甘露之泉》從五個(gè)方面明確論述了針刺療法的適應(yīng)癥、禁忌癥、針刺穴位、針刺療法種類、針刺方法、療效等內(nèi)容,并指出“針刺療法有寒針和熱針兩種”,寒針只是針刺,熱針則針刺與烤灸相結(jié)合。
蒙醫(yī)針刺療法有與烤灸相結(jié)合的特點(diǎn),這是蒙古地區(qū)多發(fā)寒癥的具體需要。
蒙醫(yī)所用針具大多是銀針(也有金針)。故蒙醫(yī)的針刺療法被稱為"銀針療法"。