中醫(yī)古籍

  • 養(yǎng)生的“六養(yǎng)”和“四少”

    養(yǎng)生之道，貴在有?！，F(xiàn)在中國(guó)已將進(jìn)入“老年社會(huì)”，但觀很多老人似缺乏面對(duì)老年應(yīng)有的心態(tài)，無(wú)所事事，對(duì)生活失去興趣。即使有一點(diǎn)原本以為可以充填生活內(nèi)容的“雅興”，如書(shū)法、繪畫(huà)、遠(yuǎn)足、寫(xiě)作、花草等，也淺嘗輒止，不能繼續(xù)，往往半途而廢。于是，長(zhǎng)吁短嘆，百無(wú)聊賴，而且心中苦悶，慨嘆很難有抒發(fā)的地方和對(duì)象。

    清人有“六養(yǎng)”、“四少”的養(yǎng)生大旨，不妨可以參據(jù)調(diào)節(jié)。

    “六養(yǎng)”

    “流水之聲，可以養(yǎng)耳；青禾綠草，可以養(yǎng)目；觀書(shū)繹理，可以養(yǎng)心；彈琴學(xué)字，可以養(yǎng)指；逍遙杖履，可以養(yǎng)足；靜坐調(diào)息，可以養(yǎng)筋骸”。這是說(shuō)要多接觸大自然，頤養(yǎng)性情以及耳目之聰明、步履之矯健，同時(shí)靜以讀書(shū)養(yǎng)氣，保持身心的健康。

    “四少”

    “口中言少，心中事少，肚中食少，自然睡少”，是說(shuō)飲食、睡眠要適度，精神狀態(tài)要好，少積存煩惱、少說(shuō)話，以免費(fèi)神。這當(dāng)然不是讓人裝癡作啞，也是適度的意思，所謂“依此四少，神仙可了”。

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