陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)及基本內(nèi)容

陰陽(yáng)，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方的概括。它既可以代表兩個(gè)相互對(duì)立的事物，也可以代表同一事物內(nèi)部所存在的相互對(duì)立的兩個(gè)方面。一般地說(shuō)，凡是活動(dòng)的、外在的、上升的、溫?zé)岬?、明亮的、功能的、機(jī)能亢進(jìn)的，都屬于陽(yáng)；沉靜的、內(nèi)在的、下降的、寒冷的、晦暗的、物質(zhì)的、機(jī)能衰減的，都屬于陰。

1、陰陽(yáng)的對(duì)立斗爭(zhēng)：

陰陽(yáng)兩方面的相互對(duì)立，主要表現(xiàn)于它們之間相相互制約，相互斗爭(zhēng)的。《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō)：“陰盛則陽(yáng)病，陽(yáng)勵(lì)則陰病”。就是指出了陰陽(yáng)的勝負(fù)、失調(diào)，就要導(dǎo)致疾病的發(fā)生。而人體處于正常生理狀態(tài)下，陰陽(yáng)兩個(gè)對(duì)立著的方面，也不是各不相關(guān)地共處于一個(gè)統(tǒng)一體中，而是互相排斥、互相斗爭(zhēng)著的。

2、陰陽(yáng)的依存互根：

陰陽(yáng)的兩個(gè)方面，既是互相對(duì)立的，又是相互依存的。任何一方面，都漢有脫離另一方面而單獨(dú)存在。上為陽(yáng)，下為陰，沒(méi)有上，無(wú)所謂下；熱為陽(yáng)，寒為陰，沒(méi)有熱，無(wú)所謂寒；沒(méi)有寒，也無(wú)所謂熱。陰陽(yáng)兩方面都是這樣，陰依存于陰，陰依存于陽(yáng)，每一方都雙另一方為存在條件。這種相互依存的關(guān)系，又稱(chēng)為“互根”。

3、陰陽(yáng)的消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化：

陰陽(yáng)消長(zhǎng)，是說(shuō)相互對(duì)立、相互依存的陰陽(yáng)雙方不是處于靜止不變的狀態(tài)，而是處于變化之中。在正常情況下，這種“陰陽(yáng)消長(zhǎng)”，是處于相對(duì)平衡狀態(tài)中。如果這種“消長(zhǎng)”關(guān)系超出一定的限度，不能保持相對(duì)的平衡時(shí)，便將出現(xiàn)陰陽(yáng)某一方偏盛偏衰，也就是疾病的發(fā)生。事物的陰陽(yáng)兩個(gè)方面，當(dāng)發(fā)展到一定的階段，還可以各自向著相反的方面轉(zhuǎn)化，陰可以轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)可以轉(zhuǎn)化為陰。如果說(shuō)“陰陽(yáng)消長(zhǎng)”是一個(gè)量變過(guò)程的話(huà)，則陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化便是一個(gè)質(zhì)變的過(guò)程。

以上陰陽(yáng)對(duì)立斗爭(zhēng)、依存互根，消長(zhǎng)轉(zhuǎn)化幾方面的關(guān)系，是陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容。些內(nèi)容不是孤立的，而是互相聯(lián)系、互相影響、互為因果的。