名醫(yī)－張景岳

張景岳，（公元1563～1640年），即明嘉靖四十二年至崇禎十三年。一說(shuō)約1555～1632年），又名張介賓，字會(huì)卿，別號(hào)通一子，因?yàn)樗朴檬斓?，有人稱(chēng)他為“張熟地”，明末會(huì)稽（今浙江紹興）人。是明代杰出的醫(yī)學(xué)家，為溫補(bǔ)學(xué)派的代表人物，學(xué)術(shù)思想對(duì)后世影響很大。

張景岳生于嘉靖四十二年，自幼聰穎，因祖上以軍功起家世襲紹興衛(wèi)指揮使，“食祿千戶”，家境富裕。從小喜愛(ài)讀書(shū)，廣泛接觸諸子百家和經(jīng)典著作。其父張壽峰是定西侯門(mén)客，素曉醫(yī)理。景岳幼時(shí)即從父學(xué)醫(yī)，有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》。13歲時(shí)，隨父到北京，從師京畿名醫(yī)金英學(xué)習(xí)。青年時(shí)廣游于豪門(mén)，結(jié)交貴族。當(dāng)時(shí)上層社會(huì)盛行理學(xué)和道家思想。景岳閑余博覽群書(shū)，思想多受其影響，通曉易理、天文、道學(xué)、音律、兵法之學(xué)，對(duì)醫(yī)學(xué)領(lǐng)悟尤多。景岳性格豪放，可能受先祖以軍功立世的激勵(lì)，他壯歲從戎，參軍幕府，游歷北方，足跡及于榆關(guān)（今山海關(guān)）、鳳城（今遼寧鳳城縣）和鴨綠江之南。當(dāng)時(shí)北京異族興起，遼西局勢(shì)已不可為。數(shù)年戎馬生涯無(wú)所成就，使景岳功名壯志“消磨殆盡”，而親老家貧終使景岳盡棄功利之心，解甲歸隱，潛心于醫(yī)道，醫(yī)技大進(jìn)，名噪一時(shí)，被人們奉為仲景東垣再生。五十七歲時(shí)，返回南方，專(zhuān)心從事于臨床診療，著書(shū)立說(shuō)。崇禎十三年去世，終年78歲。

張氏中年以后著書(shū)立說(shuō)，著作首推《類(lèi)經(jīng)》，成書(shū)于天啟四年（1624）。張景岳對(duì)《內(nèi)經(jīng)》研習(xí)近三十年，認(rèn)為《內(nèi)經(jīng)》是醫(yī)學(xué)至高經(jīng)典，《素問(wèn)》《靈樞》兩卷經(jīng)文互有闡發(fā)之處，為求其便，“不容不類(lèi)”。故景岳“遍索兩經(jīng)”，“盡易舊制”，從類(lèi)分門(mén)，然后合兩為一，命曰《類(lèi)經(jīng)》。同年，景岳再編《類(lèi)經(jīng)圖翼》和《類(lèi)經(jīng)附翼》，對(duì)《類(lèi)經(jīng)》一書(shū)中意義較深言不盡意之處，加圖詳解，再附翼說(shuō)?！额?lèi)經(jīng)圖翼》十一卷：對(duì)運(yùn)氣、陰陽(yáng)五行、經(jīng)絡(luò)經(jīng)穴、針灸操作等作圖解說(shuō)，討論系統(tǒng)。《類(lèi)經(jīng)附翼》四卷，為探討易理、古代音律與醫(yī)理的關(guān)系，也有闡述其溫補(bǔ)的學(xué)術(shù)思想之作。張景岳晚年集自己的學(xué)術(shù)思想，臨床各科、方藥針灸之大成，輯成《景岳全書(shū)》64卷。成書(shū)于其卒年1640年。《景岳全書(shū)》內(nèi)容豐富，囊括理論、本草、成方、臨床各科疾病，是一部全面而系統(tǒng)的臨床參考書(shū)?！顿|(zhì)疑錄》，共45論，為張氏晚年著作，內(nèi)容系針對(duì)金元各家學(xué)說(shuō)進(jìn)行探討，并對(duì)早期發(fā)表的論述有所修正和補(bǔ)充。

張氏在后世醫(yī)學(xué)家的心目中被看作溫補(bǔ)派的中心人物，但是，景岳并非是一切都主張溫補(bǔ)的，只不過(guò)是注重這方面而已。在其它治法和理論方面，也是很有研究的。

張景岳善辨八綱，探病求源，擅長(zhǎng)溫補(bǔ)，闡發(fā)了醫(yī)易相通的中醫(yī)理論，對(duì)中醫(yī)理論的發(fā)展，起了重大作用。他的重要著作《類(lèi)經(jīng)》是學(xué)習(xí)《內(nèi)經(jīng)》的較好參考書(shū)，《景岳全書(shū)》各科齊全，敘述條理，是一部很有價(jià)值的臨床參考書(shū)。